Hledejte

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Presto
Programy Podcast
Jedno ze slyšení procesu o nakládání s majetkem Svatého stolce Jedno ze slyšení procesu o nakládání s majetkem Svatého stolce  (VATICAN MEDIA Divisione Foto) Komentář

Řádný proces a transparentnost

Ucelený pohled na rozhodnutí v soudním řízení o hospodaření s prostředky Svatého stolce.

Andrea Tornielli

Z mnoha úvah, které lze na závěr četby dlouhého a složitého odůvodnění rozsudku v soudním procesu týkajícím se především kauzy nákupu a prodeje londýnské budovy na Sloane Avenue, předkládáme dvě. První se týká průběhu procesu, který se po dobu 86 jednání konal ve víceúčelovém sále Vatikánských muzeí: navzdory obviněním a mediálním prohlášením o nezajištění práv obhajoby je zřejmý pravý opak. Rozhodnutí tribunálu vedeného předsedou Giuseppem Pignatonem se neřídilo požadavky promotora spravedlnosti, překvalifikovalo zločiny, zprostilo některé obžalované obvinění z údajných trestných činů. Především však postavilo křížové výslechy do centra debaty, dalo možnost zasáhnout do dobře strukturované obhajoby obžalovaných a zkoumalo skutečnosti a dokumenty, aniž by cokoli opomenulo.

I když Vatikán - podobně jako Francie a na rozdíl od Itálie - zachovává inkviziční řízení, které se liší od akuzačního, a proto nezajišťuje „rovnost zbraní“ mezi obžalobou a obhajobou ve fázi předběžného vyšetřování, zcela odlišná je fáze soudního řízení, kde byla tato zásada plně zaručena a proběhl spravedlivý proces s právem na obhajobu a s presumpcí neviny. Jedná se o zásady, které jsou navíc dobře definovány a stanoveny v platných právních předpisech. Je zajímavé, že v odůvodnění se opakovaně odkazuje na řadu rozsudků, které stanovily standard v italské judikatuře.

Druhá úvaha se týká použití peněz a potřeby odpovědnosti. V závěrečném dokumentu schváleném synodou o synodalitě, která skončila minulý týden, jsou odstavce zaměřené na otázku transparentnosti, které jako důsledek klerikalismu označují implicitní předpoklad, „že ti, kdo mají v církvi moc, by neměli být odpovědní za své činy a rozhodnutí“. Smutný příběh riskantní investice do Mincioneho fondu ve výši ne méně než 200 milionů, což je obrovská částka na operaci, která neměla obdoby - bez ohledu na odpovědnost jednotlivých subjektů, jak ji zjistil Soudní dvůr - vypovídá o způsobu nakládání s penězi, který nepočítal s „odpovědností“. A také vypovídá o tom, jak škodlivé je pro realitu, jakou je církev, přebírat kategorie a chování vypůjčené ze spekulativních financí. Jde o postoje, které odnímají církvi její povahu a odlišnost. Postoje, které odsouvají stranou nebo předstírají, že neznají onu moudrost „dobrého otce rodiny“, kterou výslovně citují platné předpisy a která je o to potřebnější při správě statků, jež slouží poslání Petrova nástupce.

Diverzifikovat investice, zvažovat rizika, vyhýbat se zvýhodňování a především se vyvarovat toho, aby se peníze, s nimiž člověk nakládá, staly nástrojem osobní moci, to je poučení, které si z aféry na Sloane Avenue můžeme vzít.

Je dobře, že se v samotném systému Svatého stolce vyvinuly „protilátky“, které umožnily vynést na světlo skutečnosti, jež jsou předmětem procesu, v naději, že se nebudou opakovat.

 

30. října 2024, 19:06
Prev
April 2025
SuMoTuWeThFrSa
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   
Next
May 2025
SuMoTuWeThFrSa
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031