Hledejte

Papež o pokrytectví farizejů

Promluva papeže Františka před polední modlitbou na Svatopetrském náměstí v neděli 5. listopadu.
Poslechněte si papežovu promluvu v češtině

PAPEŽ FRANTIŠEK 

Drazí bratři a sestry, dobrý den! 

Z evangelia dnešní liturgie slyšíme několik Ježíšových slov na adresu zákoníků a farizejů, tedy náboženských vůdců lidu. Na adresu těchto autorit Ježíš používá velmi tvrdá slova: "protože mluví, a nejednají" (Mt 23,3) a "všechny své skutky dělají proto, aby se jim lid obdivoval" (v. 5). To je to, co Ježíš říká: říkají a nekonají a všechno, co dělají, dělají, aby se ukázali.

Zastavme se tedy u těchto dvou aspektů: u vzdálenosti mezi slovy a skutky a u nadřazenosti zevnějšku nad vnitřkem. 

Vzdálenost mezi slovy a skutky. Těmto učitelům Izraele, kteří tvrdí, že učí druhé Božímu slovu a že jsou respektováni jako autority chrámu, Ježíš vyvrací dvojí způsob jejich života: kážou jedno, ale pak žijí jinak. Tato Ježíšova slova připomínají slova proroků, zejména Izajáše: "Tento lid se ke mně přimyká jen ústy a ctí mě rty, zatímco jeho srdce je ode mne daleko" (Iz 29,13). To je nebezpečí, na které je třeba si dát pozor: dvojí smýšlení. Toto nebezpečí hrozí i nám: dvojí přístup, který ohrožuje pravost našeho svědectví a také naši důvěryhodnost jako osob a jako křesťanů. 

Všichni kvůli své křehkosti zažíváme určitý rozpor mezi slovy a činy; ale něco jiného je mít rozdvojené srdce, "sedět na dvou židlích", aniž by nám to dělalo problémy. Zvláště když jsme povoláni - v životě, ve společnosti nebo v církvi - hrát zodpovědnou roli, pamatujme na toto: odmítněme dvojakost! Pro kněze, pastoračního pracovníka, politika, učitele nebo rodiče vždy platí toto pravidlo: to, co říkáš, co hlásáš druhým, se nejprve zavazuješ žít. Aby byl člověk důvěryhodným učitelem, musí být nejprve věrohodným svědkem.

Druhý aspekt přichází jako důsledek: přednost zevnějšku před vnitřkem. Zákoníci a farizejové, žijící ve dvojím životě, se totiž obávají, že musí skrývat svou nedůslednost, aby zachránili svou vnější pověst. Kdyby totiž lidé věděli, co mají skutečně v srdci, byli by zostuzeni a ztratili by veškerou důvěryhodnost. Proto konají skutky, aby vypadali spravedlivě, aby si, jak říkají, "zachovali tvář". Tento trik je velmi častý: líčí svou tvář, líčí svůj život, líčí srdce. Tito "nalíčení" lidé neumějí žít v pravdě. A mnohokrát i my prožíváme toto pokušení přetvářky. 

Bratři a sestry, přijměme toto Ježíšovo varování a ptejme se také sami sebe: snažíme se praktikovat to, co hlásáme, nebo žijeme v dvojakosti? Říkáme jednu věc a děláme druhou? Staráme se pouze o to, abychom se navenek, nalíčení, ukázali jako bezúhonní, nebo se staráme o svůj vnitřní život v upřímnosti srdce? 

Obraťme se k blahoslavené Panně: ona, která žila s poctivostí a pokorou srdce podle Boží vůle, ať nám pomůže stát se věrohodnými svědky evangelia. 

5. listopadu 2023, 14:01

Angelus je modlitba, která se pronáší třikrát denně na památku trvalého tajemství Vtělení, a to v šest hodin ráno, v poledne a v šest hodin večer, když se rozezní zvony. Název Angelus pochází z úvodu modlitby – Anděl Páně zvěstoval Panně Marii (Angelus Domini nuntiavit Mariae), která spočívá v krátké četbě tří jednoduchých testů zaměřených na Ježíšovo Vtělení a v recitaci tří Zdrávasů. Tuto modlitbu pronáší papež o nedělích a slavnostech v pravé poledne na Svatopetrském náměstí. Před modlitbou Anděl Páně se v krátké promluvě věnuje liturgickým čtením daného dne a po apoštolském požehnání zdraví poutníky. Od Velikonoc do Letnic se namísto modlitby Angelus pronáší modlitba Regina Coeli (Raduj se, Královno nebeská), která připomíná Ježíšovo zmrtvýchvstání a v jejímž závěru se třikrát opakuje Chvála nejsvětější Trojice.

Předchozí promluvy před modlitbou Angelus / Regina Coeli

Čtěte více >