ምስ ኢየሱስ ኰንካ ዘይውጻእ ዓቀብ ዘይወግሕ ለይቲ የለን! ር.ሊ.ጳ

“ኣብ ጉዕዞ ሓዘን ማርሻ እንድየትሮ ገርካ ንድሕሪት ናብቲ ዝነበረ ሓጎስ ንምስግጋር ምሥጢሩ ካብ ኣነ ዝብል ሓሳብ ናብ እግዚአብሔር ዝብል ሓሳብ ምስጋር እዩ። ብካልእ ኣዘራርባ እንተ ዝከኣል ወይውን ይከኣልዶ ይኸውን ንዝብል ንእግዚአብሔር ሒዝካ ኩሉ ይከኣል ናብ ምባል ምስጋር እዩ። ናይዚ ትርጉም እንታይ እዩ እንተበልኩም! እቶም ሓዋርያት ትጽቢቶም ንክገልጹ 'ንሱ ሓራ ዘውጽኣና መሲሉና ንሱ ኣምላኽ ሓያል ዘይመውት መሲሉና ነሩ' ዚዓይነቱ ኣብ ሕይወትና እንደጋግሞም 'እግዚአብሔር ሓራ እንተዘውጽኣኒ ጸሎተይ እንተዝሰምዓኒ ሕይወተይ ከምቲ ዝሓለምኵዎ እንተትኸይድ እዚ ነገር እዚ እንተዝህልወኒ ወዘተ' እናበልና ብናይ ምቊዛምን ምጒርምራምን ቃና ዕሚም እንብሎ ጉዳይ ማለት እዩ። እዚ እንተ ዝብል ንኩሉ ዘምክን ስለዝኾነ ፈጺሙ ኣይሕግዝን። ምስቶም ክልተ ሓዋርያት ዘማስሉናኸስ እዚኦም እዮም። እዚኦም ሓዋርያት ድሕሪ ተመኲሮ ኤማሁስ `እወ ጐይታ ሕያው እዩ ርኢናዮ ምሳና ኣሎ የሰንየና ሎምን ወትሩን ምሳና እዩ ሃየ እምበኣር ነዚ ዓቢ ጉዳይ ነበሥር' ብማለት ጒዕዞ ሓዘኖም ናብ ታሕጓስ ዝለውጡ ሓጋዚ እዩ። በዚ ከኣ ንሕና እውን ከምዚ እንተ ዝኸውን ካብ ኣነ ነዚ ክገብር እኽእል በዚ ከኣ ሕዝቢ ይሕጐሱ ንካልኦት ንክሕግዝ ነዚ ክገብር እኽእል ምስ እንብል ኩሉ ይቅየር።”

“ኣብ ሕይወትና ከምታ ቀዳመይቲ ጉዕዞ እዞም ክልተ ሓዋርያት ብተስፋ ቊርጸትን ብሓዘንን ዝለመሰት ካብ ኢየሩሳሌም ንኤማኡስ እትወስድ ጒዕዞ ኣብዛ ጒዕዞ እዚኣ ቀዳምነት ዝሕዙ ኣነ ዝብል ኣምርን ጭንቅታትካን እኳ እንተኾነ እቲ ንበይንና ዘይገድፈና ኢየሱስ ግን ጋሻ መሲሉ ብኣሕዋትና የሰንየና፣ እዚ ከኣ ንዘሰንዩና ኣሕዋትን ኣሓትን ክንቅበሎም ነቶም መሰነይታ ዘድልዮም ከኣ ዝከኣለና ክነወፊ ነዚ ንምግባር ከኣ ነቲ ኣነ ዝብል ሕማም ኣሊና ሕልምታትና ዝቀደሙ ፍሽለታትናን ረሲዕና ኣብ ሕይወትና ንዘጋጠሙ ሕማቅ ጉዳያትን ረሲዕና እዩ ዝግበር። እታ ካልኣይቲ መንገዲ ከኣ ንጐይታ ምስ ረኸብካ ሕይወት ለዊጥካ ብታሕጓስ ክትስነን ክተሰንን እንከሎኻ እዩ።”

“ንሕና እውን ንጐይታ ብከምዚ ንምርካብ ስለስተ ነረጋት እየን ኣብ ገዛውትና ክንገብረን ዘሎና ብቀዳምነት ንልብና ንኢየሱስ ንኽፈት ጾርና ድኻምና ኣብ ሕይወትና ዘጋጥሙና ፍሽለታትን እንተ ክንብል ዕሚም ዝበልናዮን ዝሃውተትናዮን ኩሉ ንኣኡ ነሸክሞ ብካልእይ ደረጃ ንኢየሱስ ጽን ኢልና ንስማዕ ከመይ ጌርና ከይትብሉ ንወንጌሉ ውሰዱ እሞ እንተወሓደ ሎሚ ነዛ ክፍሊ ወንጌል ሉቃ 24 ብመንፈስ ነንብባ። ብሳልሳይ ደረጃ ንኢየሱስ ንለምኖ ንዓድሞ ዘረባ እንተጠፍኣና ነታ ክልተ ሓዋርያት ዝበልዋ 'ጐይታ ምሳና ሕደር` (ሉቃ 24.9)። ጐይታ ምሳይ ሕደር ምሳና ምስ ኩልና ሕደር ከመይ ተድልየና ኢኻ መንገዲ ክንረክብ ተድልየና ኣሎኻ ብዘይካኻ ኩሉ ጸልማት እዩ ለይቲ እዩ ኢልና ንዓድሞ።”