Sök

Ett dokument från dikasteriet för trosläran undertecknat av prefekt Fernandéz och godkänt av påven vid audiens den 31 oktober formulerar ett positivt ställningstagande vad gäller möjligheten för transpersoner att ta emot dopet Ett dokument från dikasteriet för trosläran undertecknat av prefekt Fernandéz och godkänt av påven vid audiens den 31 oktober formulerar ett positivt ställningstagande vad gäller möjligheten för transpersoner att ta emot dopet 

Transpersoner får ta emot dopet

Ett dokument från dikasteriet för trosläran undertecknat av prefekt Fernandéz och godkänt av påven vid audiens den 31 oktober formulerar ett positivt ställningstagande vad gäller möjligheten för transpersoner att ta emot dopet, om det inte skapar skandal bland de troende. Det finns inga hinder för att vara vittnen vid bröllop. Ja till dop av barn till homosexuella par även om de är födda genom surrogatmödraskap.

Vatican News översättning Katarina Agorelius

Transpersoner, även om de har genomgått hormonbehandling eller könskorrigerande kirurgi, kan få ta emot dopet "om det inte finns risk för att skapa offentlig skandal eller förvirring bland de troende". Och barn till homosexuella par får döpas även om de föds av en surrogatmor, förutsatt att det finns en välgrundad förhoppning om att de kommer att uppfostras i den katolska tron. Detta konstaterar dikasteriet för trosläran i ett svar undertecknat av prefekten Victor Manuel Fernandéz, godkänt av påven den 31 oktober. 

Monsignore José Negri, biskop av Santo Amaro i Brasilien, begärde i juli i år ett klargörande om transsexuella personers och homoaffektiva personers eventuella deltagande i dopets och äktenskapets sakrament. Svaren "upprepar i huvudsak det grundläggande innehållet i vad som redan tidigare har sagts i denna fråga av detta dikasterium".

Läs dokumentet på italienska här

Vad gäller dop av en transsexuell person är svaret ja, förutsatt att det inte skapar skandal, om det så gäller vuxna, barn eller ungdomar "om de är väl förberedda och villiga". Inför tvivel "om personens objektiva moraliska situation" eller om "dennes subjektiva benägenhet till nåd" (och därför också när avsikten att ändra sig inte helt framträder) föreslår dikasteriet vissa överväganden. Kyrkan lär att när dopets sakrament "tas emot utan ånger för allvarliga synder, får personen inte den heliggörande nåden, även om han tar emot den sakramentala karaktären", som vi läser i katekesen är outplånlig och "förblir för alltid i den kristne som en positiv benägenhet till nåden". Genom citat från sankt Thomas och sankt Augustinus påminner dikasteriet om att Kristus fortsätter att söka upp syndaren och när ångern kommer leder den sakramentala karaktären som tas emot till att nåden omedelbart fås. Av denna anledning har påven Franciskus flera gånger upprepat att kyrkan inte är ett tullhus och att dörren inte får vara stängd för någon särskilt när det gäller dopet.

Det är däremot mer problematiskt för en transsexuell person att vara gudfar eller gudmor vid dop.

"Under vissa förutsättningar kan detta medges", läser vi i dokumentet, men man påminner om att denna uppgift inte utgör en rättighet och därför att "pastoral försiktighet kräver att det inte tillåts om det finns risk för skandal, otillbörlig legitimering eller en desorientering inom det kyrkliga samfundets utbildningsområde". Det är inget problem för en transsexuell person att vara vittne vid ett bröllop eftersom inget förbjuder detta i den "nuvarande universella kanoniska lagen". En andra del av skrivelsen gäller homosexuella personer. Kan de räknas som föräldrar till ett barn som skall döpas, även om det är adopterat eller fått genom "andra metoder såsom surrogatmödraskap"? Dikasteriet svarar: För att “barnet ska döpas måste det finnas en välgrundad förhoppning om att det kommer att uppfostras i den katolska religionen".

Exemplet med en homosexuell och sammanboende person som ber om att få bli gudfar eller gudmor till en person som döps, tas sedan upp. Denne förväntas leva "ett liv i överensstämmelse med tron och den uppgift han eller hon åtar sig". ”Fallet är annorlunda", förklarar man i dokumentet, "när två homosexuella personers samlevnad inte består i en enkel samlevnad, utan i en stabil och uttalad relation liknande den i ett äktenskap och välkänd av samhället". Dikasteriet för trosläran uppmanar till försiktighet, för att "skydda dopets sakrament och särskilt dess mottagande, som är ett dyrbart gott att skydda, eftersom det är nödvändigt för frälsningen". Men man påminner om att man måste "beakta det verkliga värde som den kyrkliga gemenskapen lägger på gudföräldrarnas uppgifter, den roll de spelar i den kyrkliga församlingen och den hänsyn de visar för kyrkans undervisning". Slutligen föreslår man att "en annan person från familjekretsen skall stå som garant för att den katolska tron överförs korrekt till den som döps".

Slutligen finns det inga hinder för "en person som är homosexuell och sambo" att vara vittne vid bröllop.

 

09 november 2023, 09:47