Påven i Sankta Marta: ”Det finns en väg ut ur mörkret”

Charlotta Smeds – Vatikanstaten

Påven Franciskus inledde mässan i Sankta Marta på onsdagen med att rikta sina tankar till medieoperatörer:

”Låt oss be för de män och kvinnor som arbetar i media. Under denna pandemitid riskerar de mycket och arbetet är stort. Må Herren hjälpa dem i detta arbete, att alltid kommunicera sanningen.

I sin predikan kommenterade påven dagens evangelium (Joh 12, 44-50) där Jesus ropar: ”Den som tror på mig, han tror inte på mig utan på honom som har sänt mig, och den som ser mig, han ser honom som har sänt mig. Jag är ljuset som har kommit hit i världen för att ingen som tror på mig skall bli kvar i mörkret. Om någon hör mina ord men inte tar vara på dem, så dömer inte jag honom, ty jag har inte kommit för att döma världen utan för att rädda världen. Den som avvisar mig och inte tar emot mina ord, han har mött sin domare: det ord jag har talat skall döma honom på den sista dagen.”

Jesus presenterar sig som ljuset

Jesus specificerar sitt uppdrag: "Jag är ljuset som har kommit hit i världen för att ingen som tror på mig skall bli kvar i mörkret.” Han presenterar sig som ljuset: ”Jag är världens ljus". Profeten Jesaja hade profeterat detta ljus: "Folket som vandrade i mörkret såg ett stort ljus".

Det är löftet om ljuset som kommer att lysa upp folket, sa påven. Och apostlarnas uppdrag är att sprida ljuset, som när Paulus sa att han var utvald att förmedla detta ljus som inte är hans, utan någon annans. Det är Jesus och apostlarnas uppdrag: att lysa upp, för världen är i mörkret.

Jesus sätter ljus på hur det är

Dramat är att Ljuset har avvisats, som Johannes säger i början av evangeliet: "Han kom till det som var hans, och hans egna tog inte emot honom.” (Joh 1,11) De älskade mörkret mer än ljuset.

Att vänja sig vid mörkret, att leva i mörkret. De vet inte hur man tar emot ljuset, de kan inte, för de är mörkrets slavar, fortsatte påven. Och det här kom att vara Jesu kamp, att belysa, för att ljuset visar saker som de är; det visar på friheten, det visar sanningen.

När man väljer mörkret

Men hans folk avvisade honom, sa påven. De var så vana vid mörkret att ljuset bländade dem. Detta är syndens drama: synden förblindar oss och vi tål inte ljuset. Våra ögon är sjuka. Omvändelse är att gå från mörkret till ljuset. Men vad är de saker som förblindar ögonen, trons ögon? Dåliga vanor, den världsliga andan och högmodet.

Dessa tre saker leder dig att förena dig med andra för att försäkra mörkret. Vi pratar ofta om maffior: det är detta det rör sig om. Men det finns även andliga maffior, eller maffior i hemmet: när man använder sig av andra för att täcka över sig själv och stanna i mörkret.

Det finns en väg ut

Det är inte lätt att leva i ljuset. Ljuset får oss att se de många dåliga sakerna inuti oss, som vi inte vill se: lasterna, synderna ... Låt oss tänka på våra laster, på vår stolthet, på vår världsliga ande: dessa saker förblindar oss, de distanserar oss från Jesu ljus.

Men i mörkret står vi inte framför en vägg. Det finns en väg ut, sa påven avslutningsvis. Jesus säger det själv: "Jag har inte kommit för att döma världen utan för att rädda världen”:

Jesus som är ljuset, uppmanar oss att ha mod. Han kan lysa upp vårt inre, för att rädda dig. Jag fördömer dig inte. Jag räddar dig, säger Herren som räddar oss från det mörker som vi har inuti, från mörkret i vardagen, i det sociala livet, i det politiska livet, nationellt och internationellt. Det finns så mycket mörker men Herren räddar oss. Men han ber oss att först ha modet att se vårt mörker så att Herrens ljus kan komma in och rädda oss. Låt oss inte vara rädda för Herren - han är väldigt god, han är mild, han är nära oss. Han kom för att rädda oss. Låt oss inte vara rädda för Jesu ljus.