Hledejte

Cookie Policy
The portal Vatican News uses technical or similar cookies to make navigation easier and guarantee the use of the services. Furthermore, technical and analysis cookies from third parties may be used. If you want to know more click here. By closing this banner you consent to the use of cookies.
I AGREE
Rondo: Allegro
Programy Podcast

Matčin hlas na synodě - brífink o jednání synody ve středu devátého října

Na brífinku byla podána zpráva o živém dialogu vedeném v aule Paula VI.

L´Osservatore Romano

Nejvíce potlesku v aule Pavla VI. sklidilo svědectví matky, která měla takovou starost o své děti, že požádala synodu o slovo pomoci při jejich výchově v křesťanské víře. Ženy nadále zaujímají významné místo v synodním jednání a zazněly i výzvy k jejich většímu zapojení do diplomatických rolí ve válečných kontextech. O tom se dnes, ve středu 9. října, hovořilo na brífinku pro novináře v Tiskovém středisku Svatého stolce, který uvedla zástupkyně ředitele Cristiane Murrayová.

O včerejším odpoledni a dnešním dopoledni synodního jednání (v sále bylo přítomno 343 lidí, papež František byl na Svatopetrském náměstí na generální audienci) referovali Paolo Ruffini, prefekt Dikasteria pro komunikaci a předseda Komise pro synodální informace, a Sheila Piresová, tajemnice téže komise.

Jak oba zdůraznili, všechny projevy byly „zaměřeny na téma církevního rozlišování, tedy na témata a kritéria, různé úrovně odpovědnosti, roli ordinovaných služebníků“. Konkrétně, jak informovala Piresová, „na toto téma bylo 35 volných vystoupení“ „včera odpoledne a 21 dnes dopoledne. Pak byl větší prostor pro diskusi a debatu u různých stolů“.

„Úloha laiků, jejich spolupráce s biskupy a kněžími, jejich zapojení do rozhodovacích procesů, to bylo jedno z témat, které se v různých veřejných vystoupeních objevovalo nejvíce,“ uvedla Piresová. „Konkrétněji byla zdůrazněna důležitost podpory spolupráce mezi kněžími a laiky a potřeba větší účasti laiků - mužů i žen - ve vedoucích funkcích.“ Zejména bylo uznáno, že „přítomnost laiků je nepostradatelná, protože spolupracují pro dobro církve“. Byl také předložen návrh konzultovat s Božím lidem vhodnost kandidátů na kněžství a biskupství: „Biskup rozhoduje, ale v synodální církvi musí Boží lid cítit odpovědnost za výběr“ a také znát „požadavky na lidský a duchovní profil, který musí kandidáti mít“.

Další návrh,„ pokračovala tajemnice komise pro informace, ‚se týkal důležitosti prohloubení úvah o úloze laiků v pastoraci ve farnostech, protože mnozí kněží nemají povolání k tomu, aby byli faráři, zatímco mnozí laici, kteří žijí klidným manželským a rodinným životem, mohou vykonávat funkce v komunitách‘.“

Pokud jde o ženy, informovala Piresová, „padlo několik návrhů: například vyhnout se jakékoli sexuální diskriminaci v akolytátu, více uznat jejich „přínos také v rozhodovacích procesech a ještě konkrétnější návrh, svěřit ženám službu naslouchání. To znamená považovat naslouchání za převážně ženskou službu, která by doplňovala službu faráře, jáhna a katechety“.

„Ženy umějí naslouchat, naslouchají jinak,“ zaznělo v sále, „a mohly by to dělat jako službu, naprosto odlišnou od zpovědi“. Byl také „předložen návrh na větší zapojení žen do diplomacie v rozděleném a válčícím světě“.

Při rekapitulaci témat navržených v projevech včerejšího a dnešního dopoledního zasedání Ruffini poukázal na to, že účastníci synody naznačili „potřebu spojení s novými generacemi prostřednictvím digitální pastorace“. Poté byl uveden příklad mnoha mladých lidí v Africe, kteří „chodí do kostela, mají talent, energii a víru“, a kteří proto „musí být součástí rozlišování církve“. A zazněl návrh svěřit pastoraci mládeže právě mladým lidem: zkrátka „mládež-mladí lidé, nikoli dospělí, kteří se chovají jako mladí lidé“, bylo řečeno, „aby mohli vstoupit do dialogu s vrstevníky uvězněnými v ‚new age‘ nebo nihilistických ideologiích“.

Ruffini uvedl, že v jednom z projevů byla připomenuta „dramatická situace“, „v níž žije tolik dětí na světě: děti, které jsou z rodinných důvodů nuceny v mládí uzavírat manželství; dívky nucené k prostituci; nezletilé oběti obchodování s lidmi“. A hovořilo se také o „seminaristech, kteří pocházejí z nekřesťanských rodin nebo jsou ke kněžství nuceni ze cti, o lidech, kteří se musí vyrovnat se svou homosexualitou“.

Prefekt dikasteria pro komunikaci upozornil, že „v této souvislosti byla připomenuta papežova slova: cílem synody není vytvářet dokumenty, ale inspirovat k činům. Bylo tedy znovu zdůrazněno, že nebude stačit jen naslouchat hlasům křesťanů a farností, ale i odvážným hlasům zvenčí, aby se vytvořil bezpečný prostor pro lidi, kteří chtějí vystoupit“.

Jak Ruffini zdůraznil, na shromáždění zaznělo - hojně vyslechnuté a aplaudované - svědectví jedné matky, která řekla, že ji znepokojuje skutečnost, že „o iniciaci v dětství se píše málo nebo nic: co říká shromáždění o úloze rodičů, prarodičů, křesťanských kmotrů v přispívání k synodalitě o naslouchání a rozlišování od dětství? Děti je třeba vychovávat tak, aby, až vyrostou, šly ke Kristu“. Závěrečný dokument by proto měl, jak požádala, „podporovat spoluzodpovědnou roli rodičů“. A také byl kladen důraz na „rodinu jako model synodality“.

Proto byla zmíněna „potřeba doprovázet oběti zneužívání v církvi. Bylo zdůrazněno, že církev musí přistupovat ke zranitelným a že moc musí být službou a nikdy ne klerikalismem“. Podobně, jak uvedl prefekt, „zazněla výzva, aby se větší pozornost věnovala chudým, a to i při formaci duchovních. Zejména 'chudí jsou blíže Božímu srdci, mají autoritu', řekl, a 'vidíme je jako objekty služby a poslání, ale nikdy ne jako služebníky'“.

V sále, pokračoval Ruffini, „se hovořilo o kněžích, zejména o jejich osamělosti, také kvůli přetížení úkoly. V tomto smyslu bylo zdůrazněno, že určitý odstup kněží od synodality pramení z toho, že mnozí z nich mají velké břemeno, spravují několik komunit a mají silnou administrativní zátěž“. Synodě by se mělo podařit oživit jejich povolání. „Bylo proto navrženo, aby každá farnost měla ekonomické rady a případně také struktury zahrnující několik farností, které by pomáhaly farářům v jejich službě“.

Silná byla také „výzva k dialogu, a to mezi církvemi i uvnitř církve“. A jak informoval Ruffini, „promluvil čínský biskup Joseph Yang, který přinesl své pozdravy a pochválil přínos, který přinesla dohoda mezi Svatým stolcem a Čínou z roku 2018“.

Nakonec jeden z řečníků navrhl, aby se shromáždění více zaměřilo na realitu, a to i při přípravě závěrečného dokumentu. S použitím fotbalové metafory, uzavřel Ruffini, zaznělo, že se zdá, že církev se místo na hru zaměřuje na trénink. Jako kdyby se místo misijního deníku psal tréninkový manuál, a to v permanentním ústraní.

Nakonec Ruffini informoval, že na závěr generální sekretář kardinál Mario Grech přečetl sdělení kardinála Víctora Manuela Fernándeze, prefekta Dikasteria pro nauku víry, v němž upřesnil, že téma studijní skupiny č. 5 - „Některé teologické a kanonické otázky ohledně specifických služebných forem“, zejména účast žen na životě a vedení církve - bylo již před žádostí synody svěřeno zmíněnému dikasteriu. Proto se práce musí řídit vlastními postupy dikasteria stanovenými v jeho vlastních předpisech s cílem vydat zvláštní dokument. Po vyslechnutí biskupů a kardinálů se nyní nachází ve fázi konzultací: již proběhly konzultace s konzultanty, které poskytly podklady pro dokument. Konzultace je určena i ženám, které nejsou konzultantkami. Všichni teologičtí členové synody mohou v následujících měsících zasílat svá stanoviska a podpůrná vyjádření. Dne 18. října budou dva teologové ochotni přijímat návrhy k tématu písemně nebo ústně.

9. října 2024, 16:52
Prev
April 2025
SuMoTuWeThFrSa
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   
Next
May 2025
SuMoTuWeThFrSa
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031