Kardinál Comastri k papežově návštěvě ve Fatimě
Eugenio Bonanata – Vatican News
„Růženec je nádherná modlitba“, říká emeritní arcikněz baziliky svatého Petra, kardinál Angelo Comastri, který se na italském televizním kanálu Telepace zamýšlí nad významem papežovy návštěvy fatimské svatyně v sobotu 5. srpna v rámci Světových dní mládeže v Lisabonu. „Je krásné, že se tam František a mládež celého světa sejdou, aby se modlili růženec, který představuje pouť Ježíšovým životem za Mariina doprovodu. Modlitbou růžence takříkajíc „popoháníme“ dějiny a současně se otevíráme Bohu, aby mohl urovnat naše cesty“, soudí itaský kardinál.
Angelo Comastri s dojetím evokuje návštěvu svatyně 13. května 2000 spolu se svatým Janem Pavlem II., během níž byla přečtena třetí část fatimského tajemství. Při té příležitosti měl Comastri v rukou přepis poselství, které Panna Maria předala sestře Lucii v roce 1987 a které se týkalo triumfu Mariina Neposkvrněného Srdce. Panna Maria žádala, aby k tomuto cíli přispěli všichni. „Chceme-li hrát roli dětí“, vysvětluje italský kardinál, „musíme naslouchat Matce“.
Boží plán
Nestačí se jen shromáždit a třeba vykonat pouť do mariánské svatyně, dodává kard. Comastri. „Je třeba naslouchat, přijmout a rozjímat poselství Panny Marie Fatimské. To v podstatě znamená meditovat nad Písmem a pochopit, že svoboda, na rozdíl od toho, co si někteří lidé myslí, nespočívá v tom, že si člověk dělá, co chce. Spočívá v tom, že přitakáme, jako to učinila Maria“, zdůrazňuje a obrací se k novým generacím: „I pro vás všechny existuje Boží plán. Musíme ho objevit, protože to je cesta ke štěstí a k tomu, abychom za sebou zanechali stopu dobra“.
Slova Matky Terezy
Účastníci Světových dnů mládeže podle emeritního arcibiskupa nejvíce potřebují otevřenost srdce, aby se s Ježíšem vydali na cestu radosti. „Člověk se musí vrátit domů se slovy: teď chci začít žít důsledněji a více křesťansky“. Nevyhnutelný je kardinálův odkaz na Matku Terezu z Kalkaty, aby zdůraznil potřebu brát evangelium vážně. „Tato světice často říkala, že evangelium je živé a teprve jeho prožíváním se život osvětluje. Bez otevřeného srdce je to těžké. Pokud je srdce zavřené“, uzavírá, „můžeme také rozsvítit tisíc světel, ale nic neuvidíme“.
