Jeruzalémský patriarcha: osvobození rukojmích je prvním krokem k ukončení konflliktu
ANDREA TORNIELLI
Propuštění některých rukojmích je první krok k ukončení probíhajícího konfliktu mezi Izraelem a Hamásem, uvedl to jeruzalémský latinský patriarcha kardinál Pierbattista Pizzaballa, kterého telefonicky zastihla vatikánská média.
Jak komentujete zprávy z posledních hodin?
Skutečnost, že bylo dosaženo dohody o propuštění alespoň některých rukojmích, je pozitivní, protože dosud byl jediným komunikačním kanálem ten vojenský. Naopak je to první krok ke zmírnění vnitřního i mezinárodního napětí. Pak je to také cesta k zahájení jiných než vojenských řešení: mám na mysli řešení pro ukončení konfliktu.
Reakce na zprávu o propuštění rukojmích byly různé, jistě i uspokojivé. Objevily se však i komentáře, které se domnívají, že vlastně samotné vyjednávání je svým způsobem porážkou...
Ti, kteří na způsob dravců chtějí ztotožnit mír s vítězstvím, si to možná myslí. Ale mír, tedy vyřešení konfliktu, nemůže být absolutním vítězstvím. Neexistuje totiž. Je tedy jasné, že řešení nelze ponechat pouze na armádě. Je jasné, že politika musí vzít situaci zpět do svých rukou, dát především perspektivy, protože armáda je nemá. Je tedy jasné, že jednání, propuštění rukojmích, jsou prvními kroky k tomu, aby se pak po této válce začaly hledat cesty politické perspektivy pro Gazu. Je to nezbytné.
Máme zprávy, že lidé vysídlení v severní části Gazy se snaží vrátit do svých ve většině případů zničených domovů. Co to znamená?
Pokud mohu říci, taková možnost zatím neexistuje. Někteří se chtějí vrátit, protože situace i na jihu Gazy, kde se tísní všechny ty miliony lidí, není jednoduchá. Takže chtějí odtamtud pryč, to velmi dobře chápu. I naši křesťané, kteří jsou zavření v tom malém církevním areálu, už to téměř nemohou zvládnout. Ale dokud není jasná politická perspektiva nebo jasno o dalším postupu, tak to stále není možné a může to být i nebezpečné.
Jak lze porazit terorismus? Jak lze porazit ideologii, jakou je ideologie Hamásu?
Není to jednoduché. Musíte postupně a trpělivě, dlouhodobě, odstraňovat vše, co tuto ideologii živí. Musíte tedy odstranit její kořeny. Je zbytečné odřezávat větve, protože ty mohou znovu vyrůst. Nejprve musíte dát Palestincům perspektivu. Řekl jsem to již dříve a vím, že se to mnoha lidem nelíbilo: musíte jim dát národní perspektivu, kterou zatím nemají. Tato válka je velmi jasným svědectvím toho, že oba národy spolu nemohou žít, alespoň ne v tuto chvíli. Musí mít jasnou, definovanou, přesnou perspektivu, více než tomu bylo doposud. Pak je tu ještě jeden aspekt. Hamás je také náboženská ideologie, takže mezináboženský dialog je velmi důležitý, stejně jako je velmi důležité pěstovat, rozvíjet náboženský diskurz, který není zaměřen na nenávist.
Co můžeme udělat jako křesťané, ale obecně jako lidé, kteří sice žijí daleko od těchto míst, ale cítí je jako blízká, protože jsou to místa Ježíšova života, jeho pozemské existence? Co můžeme udělat také na úrovni veřejného mínění?
Především je tu modlitba za tamní věřící, což je první věc, kterou je třeba udělat. Pak je také potřeba skutečné podpory, včetně humanitární. Další důležitý aspekt: viděl jsem, že ve světě panuje silné rozdělení, jedni proti druhým. Skoro se zdá, že není možné milovat obě strany. Myslím, že je důležité, abychom jako křesťané měli jasno i v našem diskurzu, který však nesmí být jednostranně vyhraněný. Nazývat věci pravými jmény, pravdivě, a zároveň se snažit udržovat otevřené vztahy se všemi a říkat všem, oběma stranám, že je milujeme.
