Hledejte

Papež František zdůrazňuje potřebu „absolutní změny mentality v pojetí vztahů“ natolik, aby upřednostňovala lidi poslední a nepatrné. Papež František zdůrazňuje potřebu „absolutní změny mentality v pojetí vztahů“ natolik, aby upřednostňovala lidi poslední a nepatrné.  (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Papež pozdravil účastníky latinskoamerického kongresu o zranitelnosti a zneužívání

„Zranitelnost a zneužívání. Na cestě k širší vizi prevence“ je téma III. latinskoamerického kongresu, který probíhá v Panamě a jehož cílem je podpořit kulturu péče a respektování lidských práv. V poselství zaslaném účastníkům František zdůrazňuje potřebu „absolutní změny mentality v pojetí vztahů“ natolik, aby upřednostňovala lidi poslední a nepatrné.

Adriana Masotti – Vatican News

Ve svém poselství účastníkům III. latinskoamerického kongresu, který probíhá ode dneška, 12.března, do čtvrtka 14. března v Panamě, se papež František zmiňuje o setkání s delegací Consejo Latinoamericano del Centro de Investigación y Formación para la Protección del Menor (Ceprome), Latinskoamerické rady Centra pro výzkum a formaci na ochranu nezletilých, které se uskutečnilo 25. září loňského roku ve Vatikánu. Papež v textu připomněl, že při této příležitosti zdůraznil závazek církve vidět v každé z obětí tvář trpícího Ježíše, ale také potřebu klást mu k nohám 'utrpení, která jsme přijali a způsobili', a prosit ho za 'nejnešťastnější a nejzoufalejší hříšníky, za jejich obrácení'.

Porozumět zranitelnosti

Stejně jako tehdy i v tomto poselství (datovaném 1. března) papež František vyzývá, aby se věřící na problematiku zneužívání dívali Božíma očima a v dialogu s ním, aby tak lépe porozuměli problému zranitelnosti. Jak píše:

„Bůh nás vyzývá k naprosté změně mentality v našem pojetí vztahů, k upřednostnění menších, chudých, služebníků, nevědomých před většími, bohatými, pány, vzdělanými, a to na základě schopnosti přijmout milost, kterou nám Bůh dává, a učinit se darem pro druhé“.

Nepatrnost je dar, o který můžeme Pána prosit

Malost, k níž nás Ježíš vyzývá, vysvětluje papež, nespočívá v tom, že bychom se dívali na vlastní slabost jako na výmluvu, abychom nemuseli být čestnými lidmi či křesťany, kteří nejsou schopni vzít svůj osud do vlastních rukou. Naopak, cítit se malým je dar, o který musíme prosit na kolenou pro sebe i pro druhé, abychom mohli čelit životním protivenstvím. Papež poukazuje na svatého Pavla, který se chlubí vlastní slabostí a důvěřuje Pánově milosti.

„Pokud jde o prevenci, naše práce musí nepochybně směřovat k vymýcení situací, které chrání ty, kdo se skrývají za své postavení, aby se zvráceným způsobem vnucovali druhým, ale také k pochopení toho, proč nejsou schopni zdravého vztahu k druhým“.

Formování svědomí k morální integritě

Současně, vyzývá papež, nesmíme zůstat lhostejní k důvodům, proč někteří ze strachu souhlasí s tím, že půjdou proti svému svědomí, nebo se nechávají svést falešnými sliby, ačkoli v hloubi duše vědí, že jsou na špatné cestě. František vyzývá k tomu, aby se věřící zavázali k bezúhonnosti a důvěřovali v Boží moc, a poznamenává:

„Polidštění vztahů v každé společnosti, včetně církve, znamená usilovně pracovat na formování zralých a důsledných lidí, kteří jsou pevní ve své víře a etických zásadách, jsou schopni čelit zlu a mocně vydávat svědectví o pravdě. Společnost, která není založena na těchto předpokladech morální integrity, bude nemocnou společností s lidskými a institucionálními vztahy pokřivenými sobectvím, nedůvěrou, strachem a podvodem“.

Nosit tento poklad v hliněných nádobách je milost, uzavřel papež a vyzval, aby latinskoameričtí věřící o tuto milost prosili Krále mučedníků, a tak vydávali svědectví o Bohu ve světě.

12. března 2024, 15:46