Hledejte

Papežova tříkrálová homilie: Jako mudrci kráčejme po cestách světa se zrakem upřeným k nebi

Homilie papeže Františka ze slavnosti Zjevení Páně, Vatikánská bazilika, 6. ledna 2024
Poslechněte si papežovu homilii v češtině

PAPEŽ FRANTIŠEK

Mudrci se vydali hledat narozeného krále. Jsou obrazem národů na cestě za Bohem, obrazem cizinců, kteří jsou nyní vedeni na Hospodinovu horu (srov. Iz 56,6-7), obrazem vzdálených, kteří nyní mohou slyšet hlásání spásy (srov. Iz 33,13), obrazem všech ztracených, kteří slyší volání přátelského hlasu. Vždyť nyní, v těle betlémského Dítěte, se zjevila Hospodinova sláva všem národům (srov. Iz 40,5) a „každý člověk uzří Boží spásu“ (Lk 3,6). Je to lidská pouť každého z nás – ze vzdálenosti k blízkosti.

Mudrci mají oči upřené k nebi, nohy putující na zemi a srdce, které padá na zem a klaní se. Opakuji: oči upřené k nebi, nohy putující na zemi a srdce, které padá na zem a klaní se.

Především mají mudrci oči upřené k nebi. Obývá je touha po nekonečnu a jejich pohled je přitahován k nebeským tělesům. Nedívají se pouze na špičky prstů svých nohou, nestahují se do sebe, nejsou zajatci pozemského horizontu, neupadající do rezignace a hořekování. Zvedají hlavu, aby očekávali světlo, které ozáří smysl jejich života, spásu, která přichází shůry. A tak spatří vycházet hvězdu, jasnější než všechny ostatní, která je přitahuje a uvádí na cestu. Toto je klíč, který odemyká pravý smysl naší existence: pokud žijeme uzavřeni v úzkém okruhu pozemských věcí, pokud podrobeně pochodujeme jako rukojmí svých neúspěchů a výčitek, pokud lačníme po světských statcích a útěše, které jsou tu dnes a zítra tu nebudou, místo abychom hledali světlo a lásku, náš život vyhasíná. Mudrci, kteří jsou cizinci a Ježíše ještě nepotkali, nás učí, abychom vzhlíželi vzhůru, abychom měli pohled obrácený k nebi, abychom pozvedli oči k horám, odkud k nám přijde pomoc, protože naše pomoc přichází od Hospodina (srov. Žl 121,1-2).

Bratři a sestry, oči upřené k nebi! Také my potřebujeme vzhlížet vzhůru, abychom se naučili vidět skutečnost shora. Potřebujeme to na cestě životem, aby nás provázelo přátelství s Pánem, jeho láska, která nás podpírá, světlo jeho Slova, které nás vede jako hvězda v noci. Potřebujeme to na cestě víry, aby se neredukovala na soubor náboženských praktik nebo vnější zvyk, ale stala se ohněm, který v nás hoří a činí z nás vášnivé hledače Boží tváře a svědky jeho evangelia. Potřebujeme to v církvi, kde místo rozdělování podle našich představ jsme povoláni k tomu, abychom Boha opět postavili do středu. Potřebujeme to, abychom opustili církevní ideologie a našli smysl pro svatou matku církev. Zvykovost a ideologie v církvi – to ne! Povolání pro církev – to ano! Bůh, a nikoli naše představy nebo projekty, mají stát ve středu. Vycházejme znovu od Boha, hledejme v něm odvahu nezastavit se tváří v tvář těžkostem, sílu překonávat překážky, radost ze života ve společenství a svornosti.

Mudrci nejenom hledí na hvězdu, upírají zrak vzhůru, ale rovněž putují s nohama na zemi. Vydávají se do Jeruzaléma a ptají se: „Kde je ten narozený židovský král? Uviděli jsme jeho hvězdu na východě, a proto jsme se mu přišli poklonit.“ (Mt 2,2). Je zde tato věc: nohy se pojí s kontemplací. Hvězda zářící na nebi je posílá na cestu po stezkách země; s hlavou zdviženou vzhůru jsou nabádáni, aby sestupovali dolů; hledají Boha a jsou vyzváni, aby ho našli v člověku, v Dítěti ležícím v jeslích, protože Bůh, který je nekonečně velký, se zjevil v tomto malém, nekonečně malém. Je zapotřebí moudrosti a pomoci Ducha svatého, abychom pochopili velikost a malost Božího zjevení.

Bratři a sestry, putujme s nohama na zemi! Dar víry nám není dán proto, abychom nehybně hleděli na nebe (srov. Sk 1,11), ale abychom kráčeli po cestách světa jako svědkové evangelia; světlo, které ozařuje náš život, Pán Ježíš, nám není dáno pouze jako útěcha v našich nocích, ale abychom otevírali jeho průrvy v husté tmě, která zahaluje tolik společenských situací. Boha, který nás přichází navštívit, nenajdeme, když ustrneme v nějaké krásné náboženské teorii, ale jen když se vydáme na cestu, budeme hledat znamení jeho přítomnosti v každodenní realitě, a především když se setkáme s tělem našich bratří a sester a dotkneme se ho. Kontemplovat Boha je krásné, ale přináší to ovoce pouze tehdy, když riskujeme – rizikem služby je přinášet Boha. Mudrci hledají velikého Boha a nacházejí Dítě. To je důležité: setkávat se s Bohem z masa a kostí, ve tvářích, které nás denně míjejí, zejména ve tvářích těch nejchudších. Mudrci nás totiž učí, že setkání s Bohem nás otevírá větší naději, která nás nutí změnit životní styl a proměnit svět; jak řekl Benedikt XVI.: „Chybí-li pravá naděje, hledá se štěstí v opojení, v povrchnosti a ve výstřelcích, což vede ke zničení sebe sama i světa. (…). Proto je třeba lidí, kteří chovají velkou naději a mají tak velkou odvahu. Odvahu mudrců, kteří podstoupili dlouhou cestu za následování hvězdy a kteří dovedli pokleknout před Dítětem a nabídnout mu svoje drahocenné dary“ (Homilie, 6. ledna 2008).

Nakonec se zamysleme také nad tím, že srdce mudrců padá na zem a klaní se. Vzhlížejí k hvězdě na nebi, ale neuchylují se k zbožnosti odtržené od země; vydávají se na cestu, ale nebloudí jako bezcílní turisté. Dorazili do Betléma, a když spatřili Dítě, „padli na zem a klaněli se mu“ (Mt 2,11). Pak otevřeli své pokladnice a obětovali mu zlato, kadidlo a myrhu. „Těmito mystickými dary dávají najevo, kdo je ten, kterému se klanějí: zlatem prohlašují, že je Král, kadidlem, že je Bůh, myrhou, že je smrtelník“ (sv. Řehoř Veliký, Homilie X na den Zjevení Páně, 6). Král, který nám přišel sloužit, Bůh, který se stal člověkem. Před tímto tajemstvím jsme povoláni sklonit svá srdce, padnout na kolena a uctívat: klanět se Bohu, který přichází v malosti, který přebývá v normálnosti našich domovů, který umírá z lásky. Bohu, který „se zjevoval v nesmírnosti nebes hvězdnými znameními a poté se dal nalézt [...] ve stísněném útulku; v slabém těle dítěte a zabalený do plenek nemluvněte, byl uctíván mudrci a naháněl strach bezbožníkům“ (sv. Augustin, Rozpravy, 200). Bratři a sestry, odvykli jsme si klanění, ztratili jsme tuto schopnost, kterou nám klanění propůjčuje. Znovu objevme chuť k modlitbě adorace. Uznejme Ježíše za svého Boha, za svého Pána a klaňme se. Mudrci nás dnes vybízejí ke klanění, které mezi námi chybí.

Bratři a sestry, stejně jako mudrci pozvedněme oči k nebi, vydejme se hledat Boha, skloňme svá srdce v adoraci. Hledět na nebe, putovat a klanět se. A vyprošujme si milost, abychom nikdy neztratili odvahu: odvahu být hledači Boha, lidmi naděje, neohroženými snícími, kteří zkoumají oblohu, odvahu k vytrvalosti v pouti po cestách světa, která s sebou nese námahu pravého putování, odvahu klanět se, odvahu hledět na Boha, který osvětluje každého člověka. Kéž nám Pán dává tuto milost, zejména milost umět se klanět.

6. ledna 2024, 12:05