Uznejme etické rozměry hospodářského života, vyzval papež světové byznysmeny
S účastníky tehdejšího římského kongresu, organizovaného magazínem Fortune a mediální společností Time, římský biskup hovořil o nové sociální smlouvě, zaručující sociální participaci všech vrstev obyvatelstva. Při dnešní audienci ocenil, že pokračují ve snaze o změnu kapitalismu v inkluzivní nástroj celistvého lidského blahobytu. Jak poznamenal, něco takového vyžaduje překonání ekonomické exkluze a nerovnosti, jejíž vinou se naprostá většina lidí vyděluje z prosperity vyhrazené pouze nemnohým.
„Nárůst chudoby v globálním měřítku dokládá, že nerovnost převažuje nad harmonickým zapojením lidí a národů. Máme naléhavě zapotřebí spravedlivého a spolehlivého ekonomického systému, který by byl schopen reagovat na nejradikálnější výzvy kladené lidstvu a naší planetě. Povzbuzuji vás, abyste vytrvali na této cestě velkorysé solidarity a pracovali na návratu hospodářství a finančnictví k etice, která by podporovala lidi.“
Poctivý hospodářský systém nelze zakládat na krátkodobém zisku na úkor dlouhodobého, udržitelného a sociálně odpovědného rozvoje a produktivních investic, pokračoval Svatý otec.
Je pravdou, že podnikatelská aktivita je ušlechtilé poslání zaměřené na produkci bohatství a zlepšování světa pro všechny, které může vést k regionální podpoře, pokud podnikatel chápe, že vytváření pracovních míst je neoddělitelnou součástí jeho služby obecnému dobru. Na druhé straně se rozvoj nemůže omezit výlučně na hospodářský růst, nýbrž má vést k všestrannému rozvoji člověka. To znamená mnohem více než vyvážený rozpočet, investice do infrastruktur a širokou spotřební nabídku, poznamenal papež:
„Spíše to obnáší obnovu, očištění a posílení platných ekonomických vzorců, vycházející z naší osobní konverze a založené na štědrosti vůči potřebným. Hospodářský systém, který se nijak eticky neznepokojuje, nevede ke spravedlivějšímu sociálnímu řádu, nýbrž utváří kulturu na jedno použití jak ve spotřebě, tak v odpadu. Jestliže naopak uznáme etický rozměr hospodářského života, který je jedním z mnoha hledisek sociální nauky církve, jež má být plně respektována, jsme uschopněni k jednání v bratrské lásce. Toužíme po dobru a všestranném rozvoji druhých lidí a tyto hodnoty vyhledáváme a chráníme.“
Vaše snaha nám připomíná, že lidé zapojení do obchodu a hospodářství jsou povoláni sloužit obecnému blahu a zpřístupňovat dobra tohoto světa všem, uvedl dále Svatý otec.
„Zkrátka nejde o to, více mít, nýbrž více být. Je zapotřebí hluboké obnovy srdcí a myslí, abychom ustavičně kladli člověka do středu společenského, kulturního a hospodářského života“.
V tomto smyslu je vaše dnešní přítomnost znamením naděje, loučil se papež František se světovými byznysmeny. „Inkluzivní kapitalismus, který nikoho nenechává pozadu, je ušlechtilou snahou, zasluhující vaše nejdokonalejší úsilí“, řekl jim v samém závěru dnešní audience.
(jag)