教會法教授韋倫斯女士：婦女在教會內的角色源自於洗禮

（梵蒂岡新聞網）世界主教會議即將於10月份拉開帷幕，《羅馬觀察報》為此在該月份發行的《女性、教會、世界》月刊中刊登了德國埃爾福特大學教會法教授韋倫斯（Myriam Wijlens）女士的一篇訪談。她是世界主教會議諮詢委員會成員，講述了在教會領域的司法實踐中關於平信徒和女性角色的變化。

韋倫斯女士首先分享了她獲選為世界主教會議諮詢委員會成員的感受。她說：「我想，這是歷史上首次有女性參加諮詢委員會。此前不久，貝夸特（Nathalie Becquart）修女獲任命為教會會議秘書處副秘書長。我深感驚訝，因為作為教會法學家，我們通常不會從一開始就受邀參加。但是，我認為我的任命與我的專業有所關聯。1984年，我在念神學時，我注意到梵蒂岡第二屆大公會議對洗禮有新的認識，並在《教會憲章》中有意識地把關於天主子民的章節放在論聖統組織的章節前，關於主教集體領導的理論也有所發展。」

接著，韋倫斯女士提到了世界主教會議大洲階段報告所呈現的概況。她指出：「概況顯示，在教會生活中，積極參與的女性比男性多，但是女性覺得不被認可。再者，修女們覺得不夠受到重視：她們籲請教會讓她們發揮天主所賜的潛力。全部的概況報告都強調了教會必須在這方面作出努力，這不是出於社會學動機，而是源自洗禮的尊嚴。」

談到梵二以來平信徒，特別是婦女在教會內角色的變化，韋倫斯女士從司法實踐的角度分享說：「直到1971年為止，教會婚姻法庭的審判人員都是司鐸，後來才對平信徒開放。1983年的《天主教法典》也准許女平信徒作審判人員，但條件是一名平信徒審判員不分男女，都必須與兩名聖職人員一起工作。聖職人員是指執事、司鐸或主教。」

這位教會法學家繼續說：「2010年，教宗本篤十六世在法律方面引入了非常重要的改變：他闡明司鐸被祝聖是『以基督元首的身份』（in Persona Christi capitis），執事被祝聖則是為了職務。於是，在聖職人員的概念內，有了不同的類型。婚姻案件的要求依然是一名平信徒必須與兩名聖職人員並肩服務。」到了2015年，「教宗方濟各決定，教會法庭可由兩名平信徒和一名聖職人員組成」。

因此，宣判婚姻無效的教會法庭審判團的演變如下：「在1971年以前，審判團成員是三名司鐸，今天則可能是兩名婦女和一名已婚的終身執事。」審判團成員的身份與從前截然不同。

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