教会法教授韦伦斯女士：妇女在教会内的角色源自于洗礼

（梵蒂冈新闻网）世界主教会议即将于10月份拉开帷幕，《罗马观察报》为此在该月份发行的《女性、教会、世界》月刊中刊登了德国埃尔福特大学教会法教授韦伦斯（Myriam Wijlens）女士的一篇访谈。她是世界主教会议咨询委员会成员，讲述了在教会领域的司法实践中关于平信徒和女性角色的变化。

韦伦斯女士首先分享了她获选为世界主教会议咨询委员会成员的感受。她说：「我想，这是历史上首次有女性参加咨询委员会。此前不久，贝夸特（Nathalie Becquart）修女获任命为教会会议秘书处副秘书长。我深感惊讶，因为作为教会法学家，我们通常不会从一开始就受邀参加。但是，我认为我的任命与我的专业有所关联。1984年，我在念神学时，我注意到梵蒂冈第二届大公会议对洗礼有新的认识，并在《教会宪章》中有意识地把关于天主子民的章节放在论圣统组织的章节前，关于主教集体领导的理论也有所发展。」

接著，韦伦斯女士提到了世界主教会议大洲阶段报告所呈现的概况。她指出：「概况显示，在教会生活中，积极参与的女性比男性多，但是女性觉得不被认可。再者，修女们觉得不够受到重视：她们吁请教会让她们发挥天主所赐的潜力。全部的概况报告都强调了教会必须在这方面作出努力，这不是出于社会学动机，而是源自洗礼的尊严。」

谈到梵二以来平信徒，特别是妇女在教会内角色的变化，韦伦斯女士从司法实践的角度分享说：「直到1971年为止，教会婚姻法庭的审判人员都是司铎，后来才对平信徒开放。1983年的《天主教法典》也准许女平信徒作审判人员，但条件是一名平信徒审判员不分男女，都必须与两名圣职人员一起工作。圣职人员是指执事、司铎或主教。」

这位教会法学家继续说：「2010年，教宗本笃十六世在法律方面引入了非常重要的改变：他阐明司铎被祝圣是『以基督元首的身份』（in Persona Christi capitis），执事被祝圣则是为了职务。于是，在圣职人员的概念内，有了不同的类型。婚姻案件的要求依然是一名平信徒必须与两名圣职人员并肩服务。」到了2015年，「教宗方济各决定，教会法庭可由两名平信徒和一名圣职人员组成」。

因此，宣判婚姻无效的教会法庭审判团的演变如下：「在1971年以前，审判团成员是三名司铎，今天则可能是两名妇女和一名已婚的终身执事。」审判团成员的身份与从前截然不同。

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