搜索

教宗三鐘經:天主的肖像銘刻在我們身上,無人能遮蓋它

教宗在10月22日在三鐘經祈禱活動中指出,基督徒的生活就是:為了人類的共同福祉,作負責任的公民,為社會做貢獻,但要明白這一切都屬於上主。

(梵蒂岡新聞網)我們都“屬於上主,不要成為任何世俗權力的奴隸”。教宗方濟各10月22日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的眾多信友誦念《三鐘經》,他在念經前的講話中講解當天福音“納稅的問題”的內容時所強調的。(參閱:瑪二十二15-21)。福音敘述了一些法利塞人對耶穌的刁鑽難題,當被問到向民眾痛恨的羅馬統治者納稅是否合法時,耶穌回答說:“凱撒的,就應歸還凱撒,天主的,就應歸還天主。”

信仰不與生活分離

教宗指出,耶穌的這句話“已經被普遍引用”,但必須理解其真正含義。它們被用來“談論教會與國家、基督徒與政治之間的關係”,並經常被解釋為“塵世現實與精神現實之間”的分離。

教宗說:“有時我們也會這樣想:信仰和實踐信仰是一回事,日常生活則是另一回事。這是不行的。這是一種‘精神分裂’,彷彿信仰與具體生活、與社會挑戰、與社會正義、與政治等等沒有關係。”

為社會做貢獻,一切屬於天主

教宗解釋道,耶穌想告訴我們的是,對凱撒和天主必須得到正確的重視:我們該尊重政治,尊重負責社會生活的體制。但永遠要牢記天主是我們的上主。教宗說:“我們必須作負責任的公民,做出貢獻,從而回報社會對我們的付出,關切那些託付於己的的使命,促進工作領域內的權益與正義,誠實納稅,致力於共同福祉等等。然而,與此同時,耶穌肯定了一個基本事實:人屬於天主,而且是整個人和每個人都屬於天主。”

人有天主的肖像

教宗繼續解釋說,耶穌願透過這種方式告訴我們,“我們不屬於任何塵世現實,不屬於任何輪流執政的‘凱撒’。我們屬於上主”,因此“我們不能成為任何人間勢力的奴隸”。教宗說道:“回到這個硬幣上,有皇帝的頭像,但耶穌提醒我們,在我們的生命印有天主的肖像,任何事、任何人都無法掩蓋。這世界上的事物屬於凱撒,但人和世界本身屬於天主:我們不要忘記這一點!”

牢記基督徒的身份

最後,教宗向聚集在廣場的所有信眾提出一個省思的問題。他問道:“我們是否記得自己屬於上主,還是讓自己被世界的邏輯所塑造,把工作、政治和金錢當作我們崇拜的偶像?”

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2023 October 23, 14:39

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

最新的三鐘經/天皇后喜樂經

閱讀全部 >