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教宗三鐘經:將臨期是再次瞭解上主是誰的時期

教宗在11日三鐘經祈禱活動中講解當天福音內容。他說,將臨期是再次瞭解上主是誰的時期。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各12月11日將臨期第三主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經。念經前,他省思了當天福音的內容。福音向我們描述了耶穌行事的方式:“瞎子看見,瘸子行走,癩病人得了潔淨,聾子聽見,死人復活,窮苦人得了喜訊。”在耶穌的言行中有憐憫,特別是對弱小者的同情。這與洗者若翰想像的不一樣,他在獄中有些疑惑,他願意知道,“你就是要來的那一位,或是我們還要等候另一位?”(參閱:瑪十一2)教宗說,這是一個決定性的問題,表達了若翰的危機的時刻,這“也可以向我們說些重要的事情”。

耶穌的先驅若翰“設想的是一位嚴厲的默西亞,祂來以大能伸張正義懲罰罪人”。現在他感到出乎意料。教宗表示,令我們感到驚奇的是,正是若翰給耶穌施洗,向所有人指出“祂是天主的羔羊”,現在若翰懷疑了。教宗繼續說,“但這意味著,即使是最偉大的信徒也要穿過懷疑的隧道,這不是壞事,有時甚至對靈性成長至關重要:能幫助我們理解天主始終比我們想像的更偉大”。

教宗指出,洗者若翰在懷疑中繼續尋找耶穌,努力去理解。教宗說,這教導我們“不要把天主關在我們自己劃的圖表中”,他也告誡道,我們也可能“無法認出上主的新穎事物”,認為自己“已知道所有有關祂的事”。“或許在我們的腦海中有一位能為所欲為的強有力的天主,而不是一位謙卑溫良的天主、慈愛的天主,一位總是在尊重我們的自由和選擇下涉入的天主”。

教宗再次重申,將臨期是邀請我們“在耶穌聖嬰的弱小中認出天主的偉大”的時期,“是改變觀點的”時期。教宗最後表示,“將臨期是一個準備聖誕馬槽、我們再次瞭解我們的上主是誰的時期;一個擺脫某些規則和對天主及弟兄姐妹的偏見的時期;將臨期是一個不想我們自己的禮物,卻送給傷者安慰的話語和舉動的時期,就如耶穌對瞎子、聾子和瘸子所做的那樣”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2022 December 12, 13:08

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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