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教宗三鐘經:在每天的現實中找到天主

教宗在三鐘經祈禱活動中省思了耶穌在納匝肋首次宣講的事跡。他指出,耶穌的同鄉以敵視態度接納祂,他們自以為很認識祂,知道祂是木匠的兒子。教宗說,耶穌要求我們接受祂的道路。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各元月30日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前,他省思了當天路加福音記載的耶穌在納匝肋首次宣講的事跡。所有人都知道耶穌是木匠若瑟的兒子,祂的同胞聽到耶穌所說的話感到驚奇而心存懷疑,耶穌沒有被瞭解,反而遭到反對。教宗指出,他們向耶穌要求神跡和奇妙的徵兆,可祂沒有如此做。

教宗表示,耶穌的首次宣講沒有成功,但是在某種程度上是可以預料到的,耶穌預料到了。教宗接著指出,“那麼,我們可以捫心自問:如果預料會失敗,那麽耶穌為什麼還要去祂的家鄉呢?為什麼還要向那些不樂意接納你的人做善事呢?這也是一個我們要時常提出的問題,這是一個幫助我們更好地瞭解天主的問題。祂面對我們的封閉沒有後退,祂的愛沒有因此而受阻。我們在一些父母身上看到這個反映,他們意識到子女忘恩,但並沒有因此而停止愛他們,停止做有益於他們的事。天主也如此,但在一個更高的層次。今天,祂也邀請我們相信善,盡一切努力行善”。

納匝肋的人沒有接受耶穌,而我們呢?教宗建議我們注視耶穌提出的兩位接待的楷模。一位是漆冬匝爾法特的寡婦,儘管有饑荒,他接待了厄里亞先知,另一位是敘利亞的納阿曼,他相信和信任厄里叟先知。

教宗說,耶穌也走先知的道路,以意想不到的方式展現自己。“那些尋找神跡、新的感覺、經驗和怪異的事物,尋找由勢力和外在徵兆形成的信仰的人找不到耶穌,反之,那些接受耶穌的道路及其挑戰的人能找到祂,這些人不抱怨、不懷疑和不批評,也不愁眉苦臉。換句話說,耶穌要你在每日生活的現實中接納祂;在你每天接近的人中、在貧困者中接納天主”。

最後教宗總結道,上主要求我們“有一個開放的思想和一顆純樸的心”。教宗指出聖母瑪利亞是謙卑和隨時願意順從的榜樣,願她“向我們指出接納耶穌的方法”。

鏈接網址: www.vaticannews.cn

2022 January 31, 07:00

《三鐘經》是紀念天主降生成人無限奧跡的經文,每日誦念三遍,即清晨六點,中午十二點和晚上六點聖堂敲響鐘聲的時刻,因此在中文語境中被稱為三鐘經。而三鐘經的拉丁文名為Angelus,取自第一句“上主的天使向瑪利亞報喜”(Angelus Domini nuntiavit Mariae)的第一個單詞。《三鐘經》由三條論及耶穌基督降生成人奧跡的短句和三遍《聖母經》組成。在每個主日和重大瞻禮,教宗都會從梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾一同誦念此經文。念經前,教宗會發表簡短的講話,講解當天的讀經;之後,教宗會問候廣場上的朝聖者。從復活節到聖神降臨節,《三鐘經》由《天皇后喜樂經》代替。後者是一篇紀念耶穌基督復活的經文,以三遍《光榮頌》為結尾。

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