教宗方濟各祝賀《羅馬觀察報》創刊160週年

（梵蒂岡新聞網）“一份‘街頭’報紙”，也就是“一份曉得走到外面，來到街頭的報紙，去觀望歷史、觸摸歷史和反省歷史。既有今天的歷史，也有昨天的歷史”。教宗方濟各如此評價《羅馬觀察報》，他喜愛將他的這份報紙稱作“黨報”。教宗在接受導演齊佩爾（Francesco Zippel）的專訪中説了這番話。齊佩爾正在製作一部記錄影片，介紹這份聖座的報紙創刊160週年。以下是教宗在專訪中談到的内容：

“我喜歡把《羅馬觀察報》稱為‘黨報’，我知道這個表達有點曖昧。我每天都閲讀這份報紙，主日不出刊時我就覺得缺少點什麽。不僅在今天，就是在阿根廷出版的西班牙語週刊，我都全部看完，因為我知道這是與聖座、與教會的訓導和生活，以及與教會的歷史保持密切關係。

實驗室是一種危險。一份具有現實意義的報紙不能是實驗室、只是思考出來的報紙。它應是‘街頭’報紙”，這樣説是取形象上的意義。換言之，一份報紙應懂得走到外面，來到街頭，去觀望歷史、觸摸歷史和反省歷史。既有昨天的，也有今天的歷史。

例如，為紀念日的那期號是一次要理講授，一份真正對今日青年的要理講授：是讓他們看到那時發生了什麽，以及今天能夠發生什麽。因此，它是一份能給我們提供幫助的活躍報紙。它該在街頭上捕捉生活，捕捉實際存在，而非我們希望如何進行的生活。

保祿六世曾説，《羅馬觀察報》不僅是一份傳播消息的日報，也是提供培育的日報，這千真萬確。我們再回到為紀念日出版的期號：人們閲讀那篇關於記憶的報道就會得到培育，因為我們正在提供以那種解讀來觀看世界的記憶、紀念和歷史因素。因此，這正是一份提供培育的報紙。閲讀那次期號對我也有益處，對這方面的有些事我以前不大明白，經過閲讀，現在我明白了。這真是一份提供培育的報紙。

除了福傳作用外，這份報紙也擁有一種非常重要的策略性幅度。這在傳播教宗的訓導方面尤其如此。我想到庇護十二世，他談論所有可能涉及的主題，他的訓導極其豐富。他透過《羅馬觀察報》施教和制定教義。我認為他在這方面是個革新者：他的訓導是透過《羅馬觀察報》由教會傳出的。他會晤所有人，衆人都去見他，與他談話，其中有藝術家、知識分子、助產士，内容經由《羅馬觀察報》和《梵蒂岡電台》傳播，但更容易從報紙上看到這訓導，它是一個存留的工具。

過去在阿根廷有以西班牙語出版的綜合性週刊，我從頭到尾閲讀一遍，因為我需要去瞭解。可惜，那裡現在不再出版紙版報紙。我們要努力使《羅馬觀察報》抵達所有人那裡，以衆人的語言出版。為此，我願意感謝為這份禮物在經濟上幫助我們的人，感謝幫助我們的恩人和企業。

我按照順序從第一頁讀完最後一頁，除非有特別感興趣的我先看，但通常我都是從第一頁讀到最後一頁，讀完時我會説‘可惜，看完了’。我都是在夜間閲讀這份報紙。至於《羅馬觀察報》在兩百年後將如何？我沒想過這問題，我也沒問過這問題。我希望它始終合乎時宜。”

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