搜索

Vatican News
《願祢受讚頌》通諭另一版本封面 《願祢受讚頌》通諭另一版本封面 

教宗接見法國環保團體:我們需要經歷“生態皈依”的路程

法國一個環保專家團體前來梵蒂岡晉見教宗方濟各,這個團體與法國主教們合作,一起探討有關《願祢受讚頌》通諭的主題。教宗在即席談話中講述了他個人對重視與大自然關係的皈依路程。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各9月3日上午會見了一個法國環保團體的成員,與他們促膝談心。這個專家團體與法國主教們合作,共同省思有關《願祢受讚頌》通諭的主題。教宗表示,在重視與大自然關係的課題上,我們需要一段皈依的路程;我們都是唯一人類大家庭的成員,蒙召在一個共同的家園中生活,也一起經歷了環境退化的現象。

教宗首先作了個人見證,講述了他在環保議題上的“皈依”路程。他當年在巴西的阿帕雷西達為拉丁美洲主教團委員會工作時,並不重視來自亞馬遜地區的提議,認為這些建議與福傳並不相干。教宗說,“我在2006年如此認為,但在2015年卻頒布了《願祢受讚頌》通諭。我經歷了一段皈依的路程,明白了生態問題”。

教宗強調,我們必須努力,讓每個人都有這段皈依的路程。生態皈依的含義在於改變對原住民注視的目光,了解他們關於美好生活的智慧。“美好生活並非甜蜜的生活,在甜蜜中一事無成。美好生活乃是與受造界和諧共處。我們喪失了這美好生活的智慧,原住民則把這扇敞開的大門帶給我們”。

教宗提到,加拿大西部原住民的一些長者埋怨說,他們的孫輩去城市接受現代事物,卻忘記了自己的根基。教宗說,“忘記根基不僅對原住民,也對當代文化是一場悲劇”,因為我們如今失去了在思考、感受和行動之間的和諧。我們也必須“在溫柔和愛撫的能力上”下功夫,這個能力使我們在和諧中生活,回歸於人類生態環境。

教宗將事先準備好的講稿交給在場人士。他在這篇講稿中提到人類的脆弱和相互聯繫,同時也談到懷抱希望的理由。教宗說,到處都意識到了環境危急的情況,“生態議題日漸成為各個層面的思考方式,開始影響著政治和經濟選擇,這是值得喜悅的事實,即使還有許多事要做,即使我們仍看到過於緩慢,甚至倒退的步伐”。

教宗重申天主教會為保護共同家園作出的努力,即使教會“沒有已經準備好的解決之道,也不忽視所涉及的技術、經濟和政治上的困難”。然而,教會願意盡自己的一份力量,尤其注重良知的培育,促進一種深刻和持久的生態皈依。教宗說,信仰給基督徒提供極大的理由來“保護大自然和較脆弱的弟兄姐妹”。因此,在信仰與科學之間能增進富有成果的對話。

“《聖經》教導我們,世界的誕生不是出於混亂或偶然,而是源自天主的決定。天主基於愛賦予且不斷賦予世界生命。宇宙是美善的,默觀宇宙讓我們隱約看到造物主的美善和無窮的仁慈。每個受造物,即使是最短暫的受造物,都是天父撫愛的對象。天主恩賜每個受造物在世界上享有的一席。”

人類的任務是尊重天主的化工和管理大自然,以及大自然提供的一切,卻絕不可認為自己是絕對的主人。正如《福音》所提到的那樣,人類蒙召“在正義、和平及友愛的和諧”中生活在世界上,但如果為了自己的利益虐待大自然,“和諧就被破壞,就會出現嚴重的不平等、不公和痛苦”。

教宗強調:“冷漠、自私、貪婪、驕傲、自以為是世界的主人和君王,正是這些因素促使人類一方面摧毀物種和掠奪自然資源,另一方面利用貧困,濫用婦女和兒童的勞動、推翻家庭體系、不再尊重人從受孕直到自然死亡的生命權利。”

因此,人類如果不恢復彼此間的關係,就無法恢復與受造界的關係。教宗指出,只有“治癒人心,才能治好世界上的社會和環境混亂”。教宗最後鼓勵在場人士繼續他們在保護環境上的努力,儘管處境艱難,卻要將希望建立在耶穌基督身上。祂“不會遺棄我們、讓我們孤獨無助,因為祂與我們的大地結為一體,祂的愛總是引領我們找到新道路”。

2020 September 04, 14:22