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《愿祢受赞颂》通谕另一版本封面 《愿祢受赞颂》通谕另一版本封面 

教宗接见法国环保团体:我们需要经历“生态皈依”的路程

法国一个环保专家团体前来梵蒂冈晋见教宗方济各,这个团体与法国主教们合作,一起探讨有关《愿祢受赞颂》通谕的主题。教宗在即席谈话中讲述了他个人对重视与大自然关系的皈依路程。

(梵蒂冈新闻网)教宗方济各9月3日上午会见了一个法国环保团体的成员,与他们促膝谈心。这个专家团体与法国主教们合作,共同省思有关《愿祢受赞颂》通谕的主题。教宗表示,在重视与大自然关系的课题上,我们需要一段皈依的路程;我们都是唯一人类大家庭的成员,蒙召在一个共同的家园中生活,也一起经历了环境退化的现象。

教宗首先作了个人见证,讲述了他在环保议题上的“皈依”路程。他当年在巴西的阿帕雷西达为拉丁美洲主教团委员会工作时,并不重视来自亚马逊地区的提议,认为这些建议与福传并不相干。教宗说,“我在2006年如此认为,但在2015年却颁布了《愿祢受赞颂》通谕。我经历了一段皈依的路程,明白了生态问题”。

教宗强调,我们必须努力,让每个人都有这段皈依的路程。生态皈依的含义在于改变对原住民注视的目光,了解他们关于美好生活的智慧。“美好生活并非甜蜜的生活,在甜蜜中一事无成。美好生活乃是与受造界和谐共处。我们丧失了这美好生活的智慧,原住民则把这扇敞开的大门带给我们”。

教宗提到,加拿大西部原住民的一些长者埋怨说,他们的孙辈去城市接受现代事物,却忘记了自己的根基。教宗说,“忘记根基不仅对原住民,也对当代文化是一场悲剧”,因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。我们也必须“在温柔和爱抚的能力上”下功夫,这个能力使我们在和谐中生活,回归于人类生态环境。

教宗将事先准备好的讲稿交给在场人士。他在这篇讲稿中提到人类的脆弱和相互联系,同时也谈到怀抱希望的理由。教宗说,到处都意识到了环境危急的情况,“生态议题日渐成为各个层面的思考方式,开始影响著政治和经济选择,这是值得喜悦的事实,即使还有许多事要做,即使我们仍看到过于缓慢,甚至倒退的步伐”。

教宗重申天主教会为保护共同家园作出的努力,即使教会“没有已经准备好的解决之道,也不忽视所涉及的技术、经济和政治上的困难”。然而,教会愿意尽自己的一份力量,尤其注重良知的培育,促进一种深刻和持久的生态皈依。教宗说,信仰给基督徒提供极大的理由来“保护大自然和较脆弱的弟兄姐妹”。因此,在信仰与科学之间能增进富有成果的对话。

“《圣经》教导我们,世界的诞生不是出于混乱或偶然,而是源自天主的决定。天主基于爱赋予且不断赋予世界生命。宇宙是美善的,默观宇宙让我们隐约看到造物主的美善和无穷的仁慈。每个受造物,即使是最短暂的受造物,都是天父抚爱的对象。天主恩赐每个受造物在世界上享有的一席。”

人类的任务是尊重天主的化工和管理大自然,以及大自然提供的一切,却绝不可认为自己是绝对的主人。正如《福音》所提到的那样,人类蒙召“在正义、和平及友爱的和谐”中生活在世界上,但如果为了自己的利益虐待大自然,“和谐就被破坏,就会出现严重的不平等、不公和痛苦”。

教宗强调:“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王,正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源,另一方面利用贫困,滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利。”

因此,人类如果不恢复彼此间的关系,就无法恢复与受造界的关系。教宗指出,只有“治愈人心,才能治好世界上的社会和环境混乱”。教宗最后鼓励在场人士继续他们在保护环境上的努力,尽管处境艰难,却要将希望建立在耶稣基督身上。祂“不会遗弃我们、让我们孤独无助,因为祂与我们的大地结为一体,祂的爱总是引领我们找到新道路”。

2020 September 04, 14:22