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教宗方濟各與兒童朝聖者 教宗方濟各與兒童朝聖者  (Vatican Media)

教宗公開接見:天主的救恩從脆弱之門進入

教宗方濟各在公開接見中指出,承認自己的脆弱是向天主敞開心扉、拒絕我們內心偶像的條件。

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各8月8日在保祿六世大廳主持了7月假期後的第二場公開接見活動。教宗繼續他關於十誡的要理講授,當天談及偶像崇拜。他特別引述了《出谷記》中以色列子民拜金牛的事跡。這是偶像崇拜的絕佳例子。

教宗邀請我們省思聖經事跡所發生的背景——曠野,不穩定和不安全的地方。教宗說,“這是一種人類生命的圖像,在這樣的環境中人的生活條件是不確定的、沒有不受侵犯的保障”。這樣的不安全會讓人產生“原始的焦慮”,例如對飲食的焦慮,從而成為偶像崇拜的溫床。

教宗說:“人出於其本性,為了躲避荒漠的不穩定,會尋求一種‘自製’的宗教。天主若不露面,我們就會定制一個神。‘偶像不會召叫人放棄安穩的生活,因為‘偶像有口,而不能言’(咏一一五5)。這樣,我們可以明白,偶像的存在其實是一個藉口,為使我們得以成為萬物的中心,膜拜自己親手所造的’(《信德之光》通諭13號)。”

以色列子民對偶像的需求促使亞郎鑄造了一隻牛,這是豐饒、富足、能量和力量的象徵,由黃金製成,代表著卓越的財富。

成功、權力和金錢都是巨大的偶像。它們永遠是誘惑!金牛代表了什麼?它代表了一切的欲望,它給人獲得自由的幻覺,實則奴役人,因為偶像總會奴役人。教宗強調,“天主的偉大工程就是消除我們心中的偶像崇拜”。

“但這一切主要因為我們沒有能力信賴天主,將我們的安危交托於祂手中,願意讓祂為我們心中的渴望賦予真正的深度。這也使我們經受脆弱、不確定性和不安全感。人若不把天主置於首要地位,很容易陷入偶像崇拜,滿足於那薄弱的保障。”

因此,我們要接受“為我們成了貧窮者”的耶穌,承認“自己的脆弱不是人生活的恥辱,而是向那真正的強者敞開心靈的條件”。“天主的救恩正是從軟弱之門進入的(參:格後十二10);正是藉著自身不足的力量,人才向天主的父愛敞開了心靈。人的自由源於他讓真天主成為自己唯一的主人。如此,我們就能接受自己的脆弱,拒絕我們內心的偶像。”

對我們基督徒而言,注視十字架意味著在那“脆弱、遭到鄙視和一切都被剝奪”的基督身上看到真天主的面容,那是“愛的光榮,而不是耀眼的欺騙”。

教宗說:“我們的痊癒得益於成了貧窮者的那一位,祂接受失敗,徹底經歷了我們的不安定,為的是以祂的愛和力量填補這不安定。祂來向我們揭示天主的父愛;藉著基督,我們的脆弱不再是不幸,而成為與天父相遇的地方、我們從高天獲得新力量的泉源。”

在公開接見活動結束時,教宗提及8月8日的聖道明紀念日,以及8月9日十字架的德肋撒·貝內代塔(原名埃迪特·施泰因)慶日。後者是歐洲的共同主保。教宗說,“這位殉道者是言行一致的女性,以真誠和愛尋求天主的女性,既是她的猶太民族又是基督徒的殉道女性。她是歐洲的主保,願她為歐洲祈禱,從天上保護歐洲”。

2018 August 08, 17:35