奉獻生活：你們切莫讓自己成為修會團體的“複製品”

（梵蒂岡新聞網）安妮·萊庫（Anne Lécu）修女是一名醫生，受她所屬的道明會派遣在歐洲最大的弗勒里梅羅吉（Fleury-Mérogis）監獄從事醫療服務和宣講福音，她的工作也得到公立醫院的認可。在即將慶祝奉獻生活日的機會上，萊庫修女接受本新聞網訪談，以她在監獄的經歷反思修道人的生活。

萊庫修女首先談到她的修會聖召，用法國作家米歇爾·德·塞爾托（Michel de Certeau）的一句名言説明自己的選擇。這位作家談到詩人說：“詩人除了寫詩外，什麽也不做。”修女表示：“修道生活是通往幸福道路上的許多選項之一，同時也是我必須作出的選擇。當我遇上道明會時，我便明白這個修會就是我的家。我願意嘗試度這種生活。”

談到在監獄中的醫療服務和福傳使命，萊庫修女說：“在監獄内開宗明義地宣講福音是件不可能的事，那裡的工作讓我學會以不同的方式閲讀《聖經》和活出我的信仰。這個經驗幫助我向監獄外的環境宣講福音。在這樣的環境工作，我們必須選邊站，我站在罪犯的這一邊。被釘十字架的耶穌與兩個強盜為伍，這個圖像使我受到了啓發。”

萊庫修女表示，她的這一選擇也是受到殉道真福伯多祿·克拉弗里（Pierre Claverie）主教的影響，他在被殺害前不久曾寫道，若不站在十字架下，教會就不能稱為教會，因為若沒有十字架，教會就是一種塵世的幻覺。萊庫修女由此指出：“需要有服刑人在我們當中，讓人們覺得生活是可能的。在監獄裡宣講基督，或許首先要告訴人們他們有生存的權利。”

萊庫修女說，她在監獄遇到的人往往不再有信仰，他們受到的最大判決乃是自己沒有存在的權利。他們“感到被抛棄，提出的請求沒有回音。一位拉丁美洲婦女對我說，她無法與家人通電話已有兩個月，因為她有填寫表格的困難，沒人願意為她找個翻譯。她在聖誕節無法與家人通電話”。

監獄的服務工作促使萊庫修女在宣講福音上有一種獨特的見解。她解釋說：“監獄生活使人放下花言巧語……。不同環境之間的衝突會產生有趣的東西。因此，我認為修道生活該當尊重差異，既能與富人相處，也能與窮人為伍；能與無辜者同行，也能陪伴有罪的人。”

萊庫修女以自己的服務經驗談到她對修道生活的反思説：“我了解生活在一個老化的修會有其脆弱性，不知道10年後會發生什麽，團體生活是否還能繼續下去。這種潛在的不安全感讓我能夠理解服刑人的脆弱性，因此我採取一種不是提供答案，而是懂得聆聽哀訴的態度。以我個人而言，同會修女的怨言比服刑人的哀訴更難承受，因為後者的哀訴離我較近，我也能感同身受。”

談到未來的奉獻生活能從靈修史汲取哪些教導，萊庫修女認為，“修道生活始終都是將自己放在一旁。進入沙漠的聖安當是這方面的典範，身處邊緣即是在中心。在西方修會團體聖召短缺的情況下，該怎麽做才能體會存在的意義？我們可以做兩件事：抵抗老化和幫助在不同世代人之間共同生活，將自己放在一旁，這是建設修道生活的要素，獨處和財物分享則是它的兩個根基”。

最後，萊庫修女對有意度修道生活的青年提出她的建議。她說：“妳來看看吧，但要保持批判精神。妳要留意，因為有偏離軌道的修會團體。在一些團體華麗的大門後有時隱藏著濫權行為。決定性的準則在於修會是否允許增進内心自由。我們必須進行監督，使修會團體不產生“複製品”，而允許存在不同的意見和理解信仰的不同方式。若妳在避靜期間每天都有短信來打擾妳，想知道妳的狀況如何，那妳就該迴避。”