奉献生活：你们切莫让自己成为修会团体的“复制品”

（梵蒂冈新闻网）安妮·莱库（Anne Lécu）修女是一名医生，受她所属的道明会派遣在欧洲最大的弗勒里梅罗吉（Fleury-Mérogis）监狱从事医疗服务和宣讲福音，她的工作也得到公立医院的认可。在即将庆祝奉献生活日的机会上，莱库修女接受本新闻网访谈，以她在监狱的经历反思修道人的生活。

莱库修女首先谈到她的修会圣召，用法国作家米歇尔·德·塞尔托（Michel de Certeau）的一句名言说明自己的选择。这位作家谈到诗人说：“诗人除了写诗外，什么也不做。”修女表示：“修道生活是通往幸福道路上的许多选项之一，同时也是我必须作出的选择。当我遇上道明会时，我便明白这个修会就是我的家。我愿意尝试度这种生活。”

谈到在监狱中的医疗服务和福传使命，莱库修女说：“在监狱内开宗明义地宣讲福音是件不可能的事，那里的工作让我学会以不同的方式阅读《圣经》和活出我的信仰。这个经验帮助我向监狱外的环境宣讲福音。在这样的环境工作，我们必须选边站，我站在罪犯的这一边。被钉十字架的耶稣与两个强盗为伍，这个图像使我受到了启发。”

莱库修女表示，她的这一选择也是受到殉道真福伯多禄·克拉弗里（Pierre Claverie）主教的影响，他在被杀害前不久曾写道，若不站在十字架下，教会就不能称为教会，因为若没有十字架，教会就是一种尘世的幻觉。莱库修女由此指出：“需要有服刑人在我们当中，让人们觉得生活是可能的。在监狱里宣讲基督，或许首先要告诉人们他们有生存的权利。”

莱库修女说，她在监狱遇到的人往往不再有信仰，他们受到的最大判决乃是自己没有存在的权利。他们“感到被抛弃，提出的请求没有回音。一位拉丁美洲妇女对我说，她无法与家人通电话已有两个月，因为她有填写表格的困难，没人愿意为她找个翻译。她在圣诞节无法与家人通电话”。

监狱的服务工作促使莱库修女在宣讲福音上有一种独特的见解。她解释说：“监狱生活使人放下花言巧语……。不同环境之间的冲突会产生有趣的东西。因此，我认为修道生活该当尊重差异，既能与富人相处，也能与穷人为伍；能与无辜者同行，也能陪伴有罪的人。”

莱库修女以自己的服务经验谈到她对修道生活的反思说：“我了解生活在一个老化的修会有其脆弱性，不知道10年后会发生什么，团体生活是否还能继续下去。这种潜在的不安全感让我能够理解服刑人的脆弱性，因此我采取一种不是提供答案，而是懂得聆听哀诉的态度。以我个人而言，同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受，因为后者的哀诉离我较近，我也能感同身受。”

谈到未来的奉献生活能从灵修史汲取哪些教导，莱库修女认为，“修道生活始终都是将自己放在一旁。进入沙漠的圣安当是这方面的典范，身处边缘即是在中心。在西方修会团体圣召短缺的情况下，该怎么做才能体会存在的意义？我们可以做两件事：抵抗老化和帮助在不同世代人之间共同生活，将自己放在一旁，这是建设修道生活的要素，独处和财物分享则是它的两个根基”。

最后，莱库修女对有意度修道生活的青年提出她的建议。她说：“妳来看看吧，但要保持批判精神。妳要留意，因为有偏离轨道的修会团体。在一些团体华丽的大门后有时隐藏著滥权行为。决定性的准则在于修会是否允许增进内心自由。我们必须进行监督，使修会团体不产生“复制品”，而允许存在不同的意见和理解信仰的不同方式。若妳在避静期间每天都有短信来打扰妳，想知道妳的状况如何，那妳就该回避。”