俞兴植枢机：圣言不只要读，更要活出来

（梵蒂冈新闻网）从圣伯多禄广场传来的喧嚣声，被春天的第一缕暖意所温暖，并没有让人感到不适。相反，这似乎呈现了教会投身于世界并从世界获得反馈的形象。圣名拉匝禄的圣座圣职部部长俞兴植枢机主教，从身体姿态散发出这份气息。他坐在沙发的前缘，向我们倾斜，如洪水般激情洋溢地讲述著，带著那种只有真正基督徒的喜悦才能给予的热情。

尊敬的枢机主教……
不，不，什么枢机主教……我是拉匝禄，可怜的拉匝禄神父，可怜，因为我和耶稣的朋友拉匝禄一样，也是被复活的、领受恩宠的人。

您是什么意思，拉匝禄神父？
您看，我16岁时接受了洗礼，开始了新生命。我的家庭并不信教，对基督信仰几乎一无所知。但我进入了一所天主教学校，仅仅因为天主教学校是最好的学校之一。我知道你们的主管曾是一位高中宗教老师，嗯，告诉他，宗教课对我的一生产生了决定性的影响！一个宗教老师能做多么重要的事情，甚至可以创造一个枢机主教！但我还要感激另一些人，那就是修女们。在那之前，我从未认识任何修女，后来她们把我引入了基督信仰，但更重要的是，她们照顾我这个人，照顾我这个还有点困惑、在寻找人生道路的年轻人。她们以极大的谨慎和关爱来做这些事。就在我1966年领洗后不久，她们指引我走上了修道之路。她们在我发现之前就看到了我的圣召。即使到了今天，每次遇到任何修女，我都会心怀感激、充满亲切感。

然后您做了神父……
是的。修院的经历令人振奋，而且从人文的角度便是如此，进而是从信仰的角度。我的视野变得更加宽阔，还结交了许多新朋友。我想正是因为我的这段美好经历，我后来担任修院院长时才会如此幸福快乐，现在才会负责全世界神父的培育。但是，你们确定“可怜的拉匝禄”的生活会令某些人产生兴趣吗？

当然会，因为一个人的故事比他的话语更有说服力……
我之所以讲述这个故事，主要是出于一个原因。也就是说，我的故事在某种程度上是天主教在韩国传播的典型例子。正如教宗方济各2014年8月访问韩国时所强调的，基督信仰并非通过外国传教士建立的，而具有本土根源，是那渴求知识、追寻真理的韩国人民在心灵和思想方面取得的成果。我的故事也是如此。圣金大建（Andrea Kim Taegon）神父的故事在我年轻时启发了我，他至今仍是基督徒生活的典范。他为福音和教会献出了生命，我一直将他视为榜样，一个成功的人生。因此，对于我有机会见到的所有教宗，我都重复他的话，将其视为己任：“愿意为教会奉献我的生命。”

拉匝禄神父，您是怎么来到这里的？
这个问题应该问教宗。我是在亚洲青年节期间认识他的，当时我陪同300名韩国年轻人参加活动。我不知道是什么让他对"可怜的拉匝禄"印象深刻。

那么，让我们来想象一下。枢机主教拉匝禄神父以一种不寻常且令人惊讶的方式，将东方传统的温文儒雅与出类拔萃的决策能力相结合，展现出强烈的同理心……
我国的文化充满了强烈的等级观念。这是我们从儒家思想中继承下来的，但这种观念在天主教文化中也同样存在。我们可以说，在我们这里，服从的誓愿并不那么沉重……。但回到关于为什么我会出现在这里的问题上，我只能回答说，我的一生都是由神秘而深不可测的恩典所引导的。天主教学校，然后是受洗，接著是我告诉过你们的修女，后来回到修院担任院长，再之后是主教，最后是站在这个窗前，俯瞰著这个令人难以置信的廊柱广场。

我想再补充一个“偶然”的时刻，尤其对于我们谈话的进展非常重要：那就是与圣言的相遇。有一天，我遇到了一位普世博爱运动的神父，他以一种不同于我所习惯的方式向我介绍了天主圣言。在那之前，我对福音的美好和精神有所了解，但却远离了它，没有将其融入我的日常生活中。他告诉我福音是如何教会他毫无偏见地接纳那些顽固反对他的人。我明白了圣言不只要读，更要活出来。这对我来说是与耶稣的真正相遇。它从根本上改变了我的生活，因为作为基督徒，生活就是活出福音。

如今，在这方面，我有一个伟大的榜样——教宗方济各。当他告诉我们回归福音时，他就是在说这个。基督信仰的终极迫使我们从根本上重新思考我们在世界上的存在，教宗方济各的回答很简单——活出福音，就像他所做的那样。“走出去的教会”、“战地医院”、“世界的边缘”、“慈悲待人，因为我们蒙受慈悲”。教宗方济各的这些所有言论都不过是对这种"回归福音"的解读。对于质疑方济各的人，我会说：“你想了解教宗吗？读福音书吧！”当教宗方济各讲道时，总是让我们看到，如果我们在日常生活中的琐事中投入耶稣教导我们的爱，那么这些琐事就会变得伟大，因为爱产生爱，打破我们的孤独，建立美好的关系，把我们的生活转变为美好的生活。

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