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坎塔拉梅萨枢机带领教宗和圣座人员作第二场默想神工 坎塔拉梅萨枢机带领教宗和圣座人员作第二场默想神工  (AFP or licensors)

坎塔拉梅萨枢机第二场将临期默想神工:我们是天国道路上的同行者

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机带领教宗和圣座人员将临期第二场默想,此次默想的主题集中在“永生”的意义上。他强调永生就是“生活在天主圣三无限大爱的海洋中”,在通往天国的道路上,世人皆为同行者。

(梵蒂冈新闻网)教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机于12月11日带领教宗和圣座人员作第二场默想神工。

坎塔拉梅萨枢机在第一次默想中反省了“死亡”的意义之后,在第二次默想的开始,他邀请大家默想在疫情大流行情况中呈现出来的另一个“真相”:即“世间万物瞬息万变、转瞬即逝”;世间的财富、健康、美貌和强壮的体魄,这一切终将过去。他解释道,我们正经历著世界性的危机,我们欣慰地发现,尽管所有的危机仍在,但我们有一个坚实的基础,即有一个磐石,在这磐石上我们可以建立我们尘世间的生活。于是,教宗府讲道神师就把此次默想的主题集中在“永生”的意义上

坎塔拉梅萨枢机说:“所谓的‘绝不会过去’就是永生。我们必须重新发现对天上生命的信仰,这是所有宗教在创造一个更美好、更友爱世界的努力上可作出的共同贡献之一。永生让我们懂得我们都是旅途中的伴侣,在通往一个没有区分种族和国家的共同家园的路上,我们不仅有共同的道路,而且也有共同的目标。”

对于基督徒来说,永生的信仰基于一个确切的事实,那就是“基督的复活”。坎塔拉梅萨枢机解释道:“对永生的信仰是可能传福音的条件之一。假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的;如果我们只为今生而寄望于基督,我们就是众人中最可怜的了。(参与格前十五14,19)。宣告永生建立起了宣讲基督宗教信仰的力量和锐气。”

接著,坎塔拉梅萨枢机表示,渴望永生是“人心中最深的情愫”。“正如一句拉丁成语所说的,我们是‘有限的,但能够获得无限生命的存在’(ens finitum,capax infiniti)”。重申永生的信仰“不仅是传福音所需要”,更是先于传福音的“为我们走成圣道路提供新动力”所必须的。信仰永生的初果是“让我们自由,不至于迷恋于世间转瞬即逝的事物”。

“当我们每次作出信仰基督的真正行为时,我们都会体验到永生,因为凡信祂的人已获有永远的生命(参阅若一:五13);比如:我们每次因为‘圣体给予我们未来光荣的保证’而领圣体’;我们每次聆听福音‘永生的话’(若六68)时,都是对永生的体验。圣托马斯‧阿奎那说,‘恩宠就是光荣的开始’。”

坎塔拉梅萨枢机说,许多人会问,永生是什么?他肯定地说:“永生就是生活在天主圣三无限大爱的海洋中。”最后,坎塔拉梅萨枢机总结道:“对世界来说,除了永恒,一切皆无价值;除了基督之外,一切皆为虚无。”

2020 December 12, 13:28