Архієпископ Фізікелла: катехизація – це етап євангелізації
о. д-р Теодосій Р. Грень, ЧСВВ / Alessandro Di Bussolo – Ватикан
На переконання архієпископа Ріно Фізікелли, Голови Папської Ради сприяння новій євангелізації, який у четвер, 25 червня 2020 р., представив для медіа Катехитичний довідник, затверджений Папою Франциском, новий посібник є ще одним кроком, зробленим на шляху “постійної динаміки” катехизації у після-соборовому періоді, та відповіддю на виклики цифрової культури та глобалізації. «Катехизація обіймає усе життя кожного християнина, оскільки є зустріччю з Господом та участю Його містерії в нашому житті», – стверджує архієпископ.
Впровадження в життя християнської спільноти
Як підкреслив Преосвященний Фізікелла, новизною оприлюдненого документу є те, що він підкреслює, що «катехизація не здійснюється для того, аби отримати Святе Таїнство, але для того, щоб поступово ввести особу в життя християнської спільноти»; а також у відокремленні катехизації від всякої шкільного моделі та методу. Мова йде про те, що катехизація виходить за рамки підручників та класів, а виходить у в’язниці, до мігрантів, охоплює інвалідів та найслабший людей, аби ніхто не залишався самотнім на своєму шляху віри.
Євангелізація та катехизація
Головним пунктом, який характеризує новий Довідник, є інтенсивна дія, що пов’язує катехизацію з євангелізацією і вчиняє перше звіщення про Христа сильною точкою оновленої катехизації. Ось як архієпископ Фізікелла пояснює це для Vatican News: «Попередній Довідник був опублікований у 1997 році. Отож, трохи більше, ніж через двадцять років, ми представляємо новий Довідник для катехизації, який став спробою дедалі більше заглибитися в цю нову фазу, яку переживає світова культура. Йдеться про цифрову культуру, де простір і час минають дуже швидко, а отже, існує необхідність негайного контакту з культурою нашої молоді, з тими, хто зараз є цифровими від народження, з нашого боку ми повинні відповісти педагогічною та формаційною дією, яка буде відповідною. Тому новий Довідник (...) висловлює прагнення керигматичної катехизації: необхідність зберегти єдність між євангелізацією і катехизацією. Катехизація – це етап євангелізації, а не альтернатива євангелізації. Але всередині цього великого шляху, що розвивається на різних фронтах, від літургії до свідчення милосердної любові, до особистої молитви, а також і морального виміру, метою катехизації є, однак, зробити перше звіщення про Ісуса своєю сильною точкою».
Структура Довідника
Відповідаючи на запитання журналіста про структуру нового Довідника, архієпископ Фізікелла підкреслив, його вміст подано в систематизований спосіб: певні частини Довідника стараються висвітлити систематичний розвиток катехихації. Перша частина тексту представляє богословські основи катехизації, вказуючи, зокрема, на те, що завдяки катехизації Церква розпочинає передавання віри з покоління у покоління. Наступні частини впроваджують у дедалі краще розуміння ролі катехизації: спершу йдеться про природу катехизації та роль катехита, про необхідне фахове приготування катехитів, про роль єпископа у катехизаційних процесах, а потім про сім’ї та сучасні життєві обставини, в яких відбувається катехизація.
«Довідник містить також важливі сторінки про педагогіку, про формаційний вимір і, перш усього, про визнання багатьох нових ситуацій, які сьогодні є новими в цій глобальній культурі і які дедалі більше зобов’язують Церкву до близькості», – додав Голова Папської Ради сприяння новій євангелізації.
Важливість документа
Говорячи про важливість цього документа в процесі оновлення катехизації, архієпископ зазначив, що Довідник дозволяє зробити наступний крок. Від ІІ Ватиканського Собору до наших днів, тобто впродовж 50 років, можна зауважити тяглість у питаннях катехизації; мова йде про динаміку та старання зробити наступний крок у катезизації. «Мені здається, що в новому Довіднику є кілька речей, які вказують, власне, на цей напрямок. Насамперед, це старання зробити все для того, щоб не применшувати катехизацію до реальності, призначеної лише для дітей чи молоді. Катехизація охоплює все життя кожної хрещеної людини та кожного віруючого, тому що катехизація, як зустріч з Господом та участь Його містерії в нашому особистому житті, вимагає також зусиль дедалі глибшого пізнавання того, що ми ісповідуємо та у що ми віримо. Після зустрічі з Господом, коли ми Його зустріли, катехизація виявляє бажання пізнавати щоразу більше і більше, і тому охоплює всіх людей, на різних етапах їхнього життя. Отже, існує катехизація для дітей, для молоді, для підлітків, для дорослих, для сімей, для мігрантів, для тих, хто перебуває в тюрмах, для літніх осіб. Тобто, ніщо не може бути виключеним із цього бажання краще пізнавати Господа. А далі йдеться про спробу вивести катехизацію з рамок обов’язку, пов’язаного з отриманням Святого Таїнства. Катехизація не відбувається для того аби отримати Святе Таїнство, але для того, щоби краще збагнути таїнство нашого життя, що є вщепленим у таїнство Христа» – підкреслив очільник відомства Римської Курії, відповідального за катехихацію, наголосивши на тому, що кожен повинен своїми даруваннями і талантами посвятитись справі звіщення Ісуса задля добра усієї християнської спільноти.
Нововведення у Довіднику
Заключне запитання в інтерв’ю із Головою Папської Ради сприяння новій євангелізації стосувалось нововведень у Довіднику, затвердженому Святішим Отцем. Архієпископ Фізікелла підкреслив, що Довідник, подаючи загальні напрямні, які потім можуть будуть пристосовані до різних обставин, зосереджується на тому, аби дедалі глибше ввести батьків і родини у процес катехизації; а також на розвиткові катехизації у місцях ув’язнення, серед мігрантів, серед відкинутих суспільством, інвалідів, тощо. Бо ніхто не повинен бути самотнім на своєму шляху віри.
