Išči

Papež Frančišek vsako nedeljo in praznik vodi opoldansko molitev z okna apostolske palače. Papež Frančišek vsako nedeljo in praznik vodi opoldansko molitev z okna apostolske palače.  (VATICAN MEDIA Divisione Foto)

Papež Frančišek: Jezus, Dobri pastir, je res dal življenje zame, umrl je in vstal zame

»Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo! Ta nedelja je posvečena Jezusu Dobremu pastirju.« S temi besedami je papež Frančišek začel nagovor pred opoldansko molitvijo Raduj se, Kraljica nebeška z okna apostolske palače na Trgu sv. Petra na današnjo četrto velikonočno nedeljo.

Papež Frančišek

Jezus v današnjem evangeliju (prim. Jn 1011-18) pravi: »Dobri pastir da svoje življenje za ovce« (v. 11) in vztraja pri tem vidiku tako zelo, da ga ponovi trikrat (prim. vv. 11.15.17). Toda v kakšnem smislu, se vprašam, da pastir življenje za ovce?

Biti pastir, še zlasti v Kristusovem času, ni bil samo poklic, temveč vse življenje. Ni šlo za to, da si imel zaposlitev za določen čas, ampak da si bil cele dneve, tudi noči z ovcami, živel, hočem reči, v simbiozi z njimi. Jezus namreč razloži, da ni najemnik, ki mu ni mar za ovce (prim. v 13), temveč tisti, ki jih pozna (prim. v. 14). On pozna ovce. Tako je: On Gospod nas pozna, vsakega od nas, nas kliče po imenu, in ko se izgubimo, nas išče, dokler nas ne najde (prim. Lk 15, 4-5). Še več: Jezus ni samo odličen pastir, ki živi z ovcami, je Dober pastir, ki je za nas daroval življenje in je vstal, ter nam dal svojega Duha. Jezus Dobri pastir.

Poglejte, kaj hoče reči Gospod s podobo o Dobrem pastirju: ne samo, da je On voditelj, Poglavar črede, ampak predvsem, da misli na vsakega od nas kot na ljubezen svojega življenja. Premislimo o tem, da sem za Kristusa pomemben, misli name, sem nenadomestljiv, veljam neskončno ceno njegovega življenja. Ne gre za način, da se tako reče, ampak On je res dal življenje zame, umrl je in vstal za mene, ker me ljubi in najde v meni lepoto, ki jo jaz pogosto ne vidim.

Bratje in sestre, veliko oseb se ima danes za neprimerne in celo za zgrešene! Večkrat se misli, da je naša vrednost odvisna od ciljev, ki jih uspemo doseči, od uspeha v očeh sveta, od sodb drugih! Večkrat se konča s tem, da se kdo vrže stran zaradi malo vrednih stvari! Danes nam Jezus pravi, da smo Zanj veliko in za vedno vredni. Torej, da bi našli nas same, je prva stvar, da se postavimo v njegovo navzočnost in se pustimo sprejeti in dvigniti ljubečim rokam našega Dobrega pastirja.

Bratje, sestre, vprašajmo se torej: znam torej vsak dan najti trenutek, da objamem gotovost, ki da vrednost mojemu življenju? Znam najti trenutek molitve, češčenja, hvaljenja, da sem pred Kristusovo navzočnostjo in se pustim mu ljubkovati? Brat, sestra, Dobri pastir nam prav, če boš to počel, boš ponovno odkril skrivnost življenja. Zapomnil si boš, da je Dobri pastir dal življenje zate, zame, za vse nas in da smo Zanj vsi pomembni, vsakdo od nas in vsi.

Naj nam Marija pomaga najti v Jezusu bistveno za življenje.

Nedelja, 21. april 2024, 12:59

Antifona Raduj se, Kraljica nebeška (Regina Coeli) je ena od štirih marijanskih antifon (druge so še Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Coelorum in Salve Regina).
Papež Benedikt XIV. je leta 1742 predpisal, naj se jo moli namesto Angelovega češčenja in to stoje, kot znamenje zmage nad smrtjo, med velikonočnim časom, torej od velikonočne nedelje do binkošti.
Molimo jo kot Angelovo češčenje trikrat na dan: zjutraj, opoldne in zvečer, da bi posvetili dan Bogu in Mariji.
Ta starodavna antifona izhaja glede na pobožno izročilo iz VI. ali X. stoletja, medtem ko je njeno razširjenje dokumentirano v prvi polovici XIII. stoletja, ko je bila vključena v frančiškovski brevir. Sestavljajo jo štiri vrstice, ki končajo z aleluja. S to molitvijo se verniki obračajo na Marijo, Kraljico nebes, da bi se z njo veselili Kristusovega vstajenja.
Papež Frančišek je 6. aprila 2015 ravno med molitvijo Raduj se Kraljica nebeška dan po veliki noči svetoval, kakšno naj bo razpoloženje srca, ko se moli to molitev:
»V tej molitvi, ki ji daje ritem aleluja, se obračamo na Marijo in jo vabimo, da se veseli, saj je On, ki ga je nosila v svojem telesu, vstal, kakor je obljubil in se ji izročamo v priprošnjo. Dejansko pa je naše veselje odsev Marijinega veselja, saj je ona tista, ki je z vero ohranjala in ohranja, kar se je Jezusu zgodilo. Molimo torej to molitev z ganjenostjo otrok, ki so srečni, ker je njihova Mati srečna.«

Zadnje opoldanske molitve

Preberite vse >