Папа: без радости нет святости
София Халходжаева
Неизменными спутниками святых, которых мы сегодня прославляем, были радость и пророчество. Что же такое радость?
«Иисус начинает Свою проповедь со слова "блаженны" (Мф 5,3). Это главная весть, весть о неслыханном счастье. Блаженство, святость состоят не только из усилий и жертв, но прежде всего из радостного открытия, что мы - любимые дети Бога. Это преисполняет нас радости. В этом нет нашей заслуги, это дар, который мы получаем: мы святые в силу того, что Святой Бог приходит в нашу жизнь. Именно Он дарует нам святость, и поэтому мы блаженны! Итак, христианская радость - это не мимолетное чувство и не просто оптимизм, а уверенность в том, что под любящим взглядом Бога можно найти решение в любой ситуации, с помощью мужества и силы, которые исходят от Него. Святые, даже среди многих скорбей, переживали эту радость и стали ее свидетелями. Без радости вера становится суровым и угнетающим испытанием, и есть риск заболеть унынием. Запомним это выражение: заболеть унынием. Один из отцов-пустынников сказал, что печаль - это "червь сердца", который разъедает жизнь (ср. Евагрий Понтийский, О восьми духах злобы, XI). Давайте спросим себя: являемся ли мы жизнерадостными христианами? Излучаем ли мы радость или мы унылые, печальные люди с похоронными лицами? Давайте помнить: без радости нет святости!»
Второй спутник святости – пророчество, продолжил Папа. Заповеди блаженства обращены к нищим, к плачущим, к жаждущим справедливости. Это послание ломает все устоявшиеся представления. На самом деле, мир говорит, что для счастья нужно быть богатыми, могущественными, вечно молодыми и сильными, обладать славой и успехом. Иисус опровергает эти критерии и делает пророческое заявление: истинной полноты жизни можно достичь, следуя за Ним и исполняя Его Слово. А это значит быть нищими духом, опустошить себя, чтобы освободить место для Бога. Кто считает себя богатым, успешным и обеспеченным, тот надеется на себя и закрывается от Бога и от своих братьев, в то время как тот, кто знает, что он нищий и в одиночку ему не справиться, остается открытым для Бога и ближнего, - и обретает радость:
«Таким образом, Заповеди блаженства – это пророчество о новом человечестве, о новом образе жизни, который состоит в том, чтобы признать себя малыми, незначительными и вверить себя Богу, а не возвышаться над другими; быть кроткими, а не пытаться навязать себя; проявлять милосердие, а не думать только о себе; посвятить себя делу справедливости и мира, вместо того чтобы способствовать несправедливости и неравенству».
Быть святыми означает принять это пророчество и исполнить его с Божьей помощью, дабы изменить мир, сказал Папа и призвал каждого спросить себя, свидетельствуем ли мы об этом пророчестве Иисуса. Выражаем ли мы пророческий дух, полученный нами в крещении? Что несем мы в мир – радостную новизну пророчества Иисуса или наши обычные жалобы о том, что все плохо?
«Да одарит нас Пресвятая Дева от Своей души, той блаженной души, которая радостно возвеличивала Господа, "низлагающего сильных с престолов и возносящего смиренных" (ср. Лк 1,52)», - сказал в заключение Папа.
