Поиск

Vatican News
Папа Франциск на площади Святого Петра Папа Франциск на площади Святого Петра  (ANSA)

Папа: пребудем во Христе, с Ним мы можем всё

Перед чтением молитвы Regina Coeli в полдень 2 мая Папа Франциск напомнил верующим о необходимости единства с Господом и пребывания в Нём: только так мы сможем свидетельствовать о Его любви, особенно к бедным и страдающим.

София Халходжаева

В воскресном Евангелии (Ин 15,1-8) Господь называет Себя истинной лозой и говорит о нас как о ветвях, которые не могут жить отдельно от Него. Христос говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви» (ст. 5). Не бывает лозы без ветвей, подчеркнул Папа Франциск, и наоборот, «ветви не самодостаточны, но полностью зависят от лозы, которая является источником их существования».  

Господь Иисус настаивает на глаголе «пребывать», повторяя его в этом евангельском отрывке целых семь раз, продолжил Святейший Отец:

«Прежде чем покинуть этот мир и отправиться к Отцу, Иисус хочет заверить Своих учеников, что они могут оставаться в единстве с Ним. Он говорит: ‘Пребудьте во Мне, и Я в вас’ (ст. 4). Это пребывание не является пассивным, неким ‘упокоением’ в Господе. <…>. Пребывание в Иисусе, которое Он предлагает нам, – это действенное, а также взаимное пребывание. Почему же? Потому что без лозы ветви ничего не могут делать; им нужен живительный сок, чтобы расти и приносить плод. Но и лоза нуждается в ветвях, потому что плод не произрастает из ствола дерева. Это взаимная потребность, взаимное пребывание, чтобы приносить плод. Мы пребываем в Иисусе, а Иисус пребывает в нас».

Паломники на площади Святого Петра
Паломники на площади Святого Петра

Прежде всего, это мы нуждаемся в Нём, подчеркнул Святейший Отец: «Господь хочет сказать нам, что кроме исполнения Его Заповедей блаженства, кроме дел милосердия крайне важно быть в единстве с Ним, пребывать в Нём. Мы не можем быть хорошими христианами, если не будем вместе с Иисусом. В Нём же мы можем всё (ср. Флп 4,13)».

Но и Господь нуждается в нас, как нуждается в ветвях виноградная лоза, пояснил Епископ Рима:

«Он нуждается в нашем свидетельстве. Плод, который мы, как ветви, должны принести, является свидетельством нашей христианской жизни. После вознесения Иисуса к Отцу задачей учеников и нашей задачей является благовестие словом и делом. Мы, ученики Иисуса, делаем это, свидетельствуя о Его любви: плод, который нужно приносить, – это любовь. Соединённые со Христом, мы получаем дары Святого Духа, а значит, можем делать добро ближнему, приносить добро обществу, Церкви. Дерево познаётся по его плодам. Истинно христианская жизнь свидетельствует о Христе».

Паломники на площади Святого Петра
Паломники на площади Святого Петра

Господь подсказывает, каким образом мы можем преуспеть в этом: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (ст. 7). Плодотворность нашей жизни напрямую зависит от молитвы, пояснил Святейший Отец:

«Мы можем просить о благодати думать, как Он, действовать, как Он, смотреть на мир и вещи глазами Иисуса. Это значит любить наших братьев и сестёр, подобно Иисусу, начиная с самых бедных и самых страдающих; любить их Его сердцем и нести в мир плоды добра, милосердия и мира».

«Доверимся заступничеству Пресвятой Девы Марии, – призвал верующих в конце размышления Папа Франциск. – Она всегда была едина с Иисусом и приносила много плода. Да поможет нам Пресвятая Богородица пребывать во Христе, в Его любви, в Его слове, дабы мы могли свидетельствовать миру о воскресшем Господе».

 

02 мая 2021, 17:20

Что такое Regina Coeli?

Антифон «Царица Небесная» (Regina Coeli, или Regina Caeli) - это один из четырёх антифонов, посвящённых Пресвятой Деве Марии (остальные три - Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Coelorum и Salve Regina).

В 1742 году Папа Римский Бенедикт XIV постановил, что эта молитва должна читаться вместо молитвы «Ангел Господень» (Angelus) в пасхальный период, то есть с воскресенья Пасхи до Пятидесятницы. Верующие должны молиться стоя, что символизирует победу над смертью.

Regina Caeli читается, как и Angelus, три раза в день: на рассвете, в полдень и на закате. Таким образом христиане посвящают целый день Богу и Пресвятой Деве Марии.

Благочестивая традиция датирует этот древний антифон VI или X веком, а официально его распространение было засвидетельствовано в первой половине XIII века, - именно тогда он был включён во францисканскую Литургию часов. Антифон состоит из четырёх кратких стихов, каждый из которых заканчивается аккламациями «Аллилуйя». Верующие обращаются к Пресвятой Богородице, Царице Небесной, чтобы вместе с ней радоваться воскресению Христа.

6 апреля 2015 года, во время молитвы Regina Caeli на следующий день после Пасхи, Папа Франциск говорил о расположении сердца верующих при чтении этой молитвы:

«Мы обращаемся к Пресвятой Деве Марии, приглашая её радоваться, ибо Тот, Кого она носила в своём чреве, воскрес, как и обещал, и мы вверяем себя Его ходатайству. Действительно, наша радость отражает радость Девы Марии, ведь она хранила и хранит события жизни Иисуса. Вознесём эту молитву с чувствами детей, которые счастливы, ибо счастлива их Матерь».

Последние Angelus / Regina Coeli

Читать все >