Поиск

Vatican News
-

Литургические чтения: 25 МАРТА. Благовещение Господне

«У Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк 1,37), - говорит Марии ангел. Когда мы считаем, что все зависит только от нас, то перестаем видеть истинное положение дел, становясь пленниками своих способностей. Когда же, напротив, мы готовы принять помощь или совет, когда мы открываемся благодати, то невозможное начинает становиться реальностью» (Папа Франциск, Месса Торжества Благовещения, 25.03.2017).

Сегодняшний праздник стоит в ряду наиболее важных: он прославляет возвещение ангела Пресвятой Деве Марии, начало Воплощения, изумительную встречу между Божественным и человеческим, между вечностью и временем. Господь воплощается в Марии. Бог избирает Матерью Своего Сына Марию, еврейскую девушку из Назарета. В конце беседы с ангелом Она произносит Свое «да» решительно и убеждённо. Она не говорит просто: «Я сделаю то, что ты сказал мне, Я постараюсь исполнить это», но дает торжественное согласие быть вовлеченной в замысел Бога: «Да будет Мне по слову твоему». Мария принимает весть ангела с послушанием, склоняясь перед тайной веры. Она принимает Бога таким, как Он есть. Полное смирение: «Се, Раба Господня», – говорит эта юная девушка, отказываясь от Своей воли, чтобы предоставить действовать Богу. Только так можно постичь и вместить Абсолютное. Она представляет Собой образ каждого человека и всей Церкви, которая в вере продолжает зачинать и рождать Самого Бога.

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 7,10-14;8,10с

В те дни: И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал: проси себе знамения у Господа, Бога твоего; проси или в глубине, или на высоте. И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа. Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего? Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог.

Толкование

Проблема Ахаза в том, что он не доверяет Богу, предпочитая полагаться на свои договоренности с соседними народами: их гарантии кажутся ему надежнее обещаний Всевышнего, особенно перед лицом нависшей угрозы. В ответ на это Исайя заявляет ему о знамении, которое должно напомнить царю о том, что Бог всегда присутствует в истории Своего народа и о том, что Он всегда помнит о Своих спасительных обетованиях. Иногда кажется более полезным и выгодным доверяться людям и их предложениям: при этом, однако, следует помнить, что, как бы ни было трудно верить в Бога и в Его провидение, это гораздо полезнее и дает гораздо больше результатов.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Евр 10,4-10

Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

Толкование

Перефразируя слова из псалма, автор послания к Евреям говорит, что Иисус повиновался Отцу, став одним из нас. Эта истина является основой нашей веры: на ней основана суть христианства. Сказать, что Бог стал человеком, как мы, значит верить, что Он, в лице Иисуса из Назарета, ходил по нашим улицам, что у него были друзья, что он радовался присутствию Своих родных и воспевал красоту человеческой жизни. Это означает, что Бог любит все свойственное людям: Он бы не сотворил ничего, если бы не любил. Поэтому, в праздник Благовещения мы тоже призваны радоваться, ибо Господь стал нашим попутчиком и вместе с нами идет по дороге, ведущей к истинному счастью.

ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1,26-38

В то время: Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария; ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик, и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел.

Толкование

Аве Мария, радуйся Мария, говорит архангел Гавриил юной девушке из Назарета. Радуйся, ибо Бог входит в историю, Он больше не будет посылать пророков, чтобы они говорили вместо Него, но придет Сам, дабы рассказать о Себе в Иисусе Христе. Радуйся, Мария, ибо Бог избрал не одну из богатых матрон Рима, или жену греческого философа, и даже не жену какого-либо знаменитого раввина Иерусалима. Радуйся, ибо Он обратил Свой взор на маленькой селение Назарет, состоявшее из нескольких домов, прилепившихся к пещерам, вдали от большой дороги. Радуйся, ибо меняется история: главными в ней становятся не сильные герои, а малые и забытые. Бог рождается на окраине империи и Израиля, чтобы явить Себя человечеству и истории. Радуйся, Мария, ибо ныне Твоя жизнь становится колыбелью Бога, дверью в мир для бесконечного. Возрадуемся и мы сегодня об этой нашей сестре, первой среди всех верующих, Матери каждого из нас.

24 марта 2020, 09:26