Meklēt

Veicināt mājīguma, nevis tirgus atmosfēru

Svētdienas, 3. marta, pusdienlaikā, uzrunājot uz lūgšanu “Kunga eņģelis” Svētā Pētera laukumā sapulcējušos ticīgos, pāvests aicināja nojaukt mūrus starp mums un Dievu, noārdīt barjeras mūsu pašu starpā, nodoties paļāvības pilnai lūgšanai un veicināt brālību. Franciska vadītajā lūgšanā klātienē piedalījās aptuveni 20 tk. ticīgo.

Silvija Krivteža – Vatikāns

Šodienas Evaņģēlijs mums rāda skarbu ainu: "Jēzus izdzen no svētnīcas pārdevējus un naudas mijējus" (sal. Jņ 2, 13-25). Viņš izdzen tirgotājus, izkaisa mijēju naudu, apgāž galdus un brīdina visus, sakot: "Nepadariet mana Tēva namu par tirgus bodi!" Runājot par atšķirību starp namu un tirgu, pāvests uzsvēra, ka tie ir divi dažādi veidi, kā nostāties Kunga priekšā.

Templī, kas tika saprasts kā tirgus, pietika nopirkt jēru, samaksāt un to, sagatavotu uz oglēm, apēst, lai būtu taisns Dieva priekšā. Nopirkt, samaksāt, apēst, un tad var doties uz savām mājām. Savukārt templī, kas tiek saprasts kā nams, notiek pretējais: cilvēks dodas uz tikšanos ar Kungu, lai būtu vienots ar Viņu un saviem brāļiem, lai dalītos ar viņiem priekos un bēdās. Varam teikt: tirgū svarīga ir cena, mājās netiek rēķināts; tirgū tiek īstenotas savas intereses, mājās tiek dota brīvība. Jēzus šodien ir stingrs, jo nepiekrīt, ka templim-tirgum būtu jāaizstāj templis-mājas, ka attiecībām ar Dievu jābūt attālinātām un komerciālām, nevis tuvām un uzticības pilnām, ka tirgus letes ieņemtu ģimenes galda vietu, cenas – apskāvienus, un monētas – glāstus. Kāpēc Jēzus tam nepiekrīt? Viņš nepiekrīt tāpēc, ka tādā veidā tiek radīta barjera starp Dievu un cilvēku, barjera starp brāļiem, lai gan Kristus atnāca, lai dāvātu mums vienotību, žēlsirdību, tas ir, piedošanu un tuvību – skaidroja Francisks.

Tāpēc arī mūsu gavēņa ceļojums ir aicinājums, lai mūsos un ap mums būtu vairāk mājas un mazāk tirgus gara. Vispirms tas attiecas uz mūsu attiecībām ar Dievu. Mēs esam aicināti lūgties kā bērni, kas nenogurstoši un uzticīgi klauvē pie Tēva durvīm, nevis kā skopi un neuzticīgi tirgotāji. Tātad, pirmā lieta ir lūgšana. Bez tam mēs esam aicināti veicināt brālību. Tas ir ļoti vajadzīgs. Padomāsim par mulsinošo, izolējošo, dažkārt pat naidīgo klusumu, ar ko sastopamies tik daudzās vietās.

Uzrunas noslēgumā pāvests aicināja visus ticīgos uzdot sev dažus jautājumus:  kāda ir mana lūgšana? Vai tā ir maksa, kas jāmaksā, vai arī tas ir paļāvīgas sevis atdeves laiks, kad neskatos pulkstenī? Un kādas ir manas attiecības ar citiem? Vai es zinu, kā dot, negaidot pretimnākšanu? Vai es zinu, kā spert pirmo soli, lai sagrautu klusuma mūrus un attāluma plaisas?

Lai Vissvētākā Jaunavas Marija palīdz mums "veidot mājas" ar Dievu, savā starpā un ap mums – uzrunas noslēgumā vēlēja Svētais tēvs.

04 marts 2024, 10:02

L’Angelus è una preghiera recitata in ricordo del Mistero perenne dell’Incarnazione tre volte al giorno: alle 6 della mattina, a mezzogiorno e alla sera verso le 18, momento nel quale viene suonata la campana dell’Angelus. Il nome Angelus deriva dal primo versetto della preghiera – Angelus Domini nuntiavit Mariae – che consiste nella lettura breve di tre semplici testi che vertono sull’Incarnazione di Gesù Cristo e la recita di tre Ave Maria. Questa preghiera è recitata dal Papa a Piazza San Pietro a mezzogiorno la domenica e nelle Solennità. Prima della recita dell’Angelus, il Pontefice tiene anche un breve discorso prendendo spunto dalle Letture del giorno. Seguono i saluti ai pellegrini.
Dalla Pasqua fino a Pentecoste, al posto dell’Angelus viene recitato il Regina Coeli, che è una preghiera in ricordo della Risurrezione di Gesù Cristo, al termine della quale viene recitato il Gloria per tre volte.

Pēdējie 'Kunga eņģelis'

Lasīt visu >