Beta versija

Cerca

Vatican News
Metropolitas Filaretas vadovauja autokefalijos trokštančiai Ukrainos ortodoksų Bažnyčiai. Masvos patriarchatas jį kaltina schizma Metropolitas Filaretas vadovauja autokefalijos trokštančiai Ukrainos ortodoksų Bažnyčiai. Masvos patriarchatas jį kaltina schizma  (AFP or licensors)

Ukrainos ortodoksų Bažnyčios klausimas. Įtampa didėja

Po spalio 9 – 11 dienos Konstantinopolio patriarchato sinodinio susirinkimo buvo paskelbtas pranešimas, kuriame dar kartą patvirtinama, jog toliau bus einama autokefalijos, bažnytinio savarankiškumo, suteikimo Ukrainos ortodoksų Bažnyčiai keliu. Konstantinopolio patriarchas taip pat gina savojo sosto išskirtinę teisę pripažinti autokefaliją, kai Maskva ją neigia ir reikalauja vienbalsio visų pritarimo, kurio, akivaizdu, šiuo metu neįmanoma pasiekti nei vienai pusei.

Ukrainos ortodoksai yra suskilę. Jei didelė jų dalis – vyskupai, dvasininkija ir tikintieji – nori ir prašo autokefalijos pripažinimo, tai kita dalis toliau išreiškia lojalumą Maskvos ortodoksų patriarchatui. Ortodoksų pasaulyje Maskvos patriarchatui priklausantys tikintieji iki šiol buvo pripažįstami vienintele kanonine Bažnyčia Ukrainoje, o kiti – atsidūrę schizmoje. Būtent šią dalį Konstantinopolio patriarchas ir jo vyskupai nusprendė pripažinti savarankiška Bažnyčia, kuri turi gauti teisėtą vietą tarp kitų ortodoksų Bažnyčių. Jau pradėti paruošiamieji darbai.

Tačiau tam griežtai ir kategoriškai pasipriešino Maskvos ortodoksų patriarchatas, kuris ukrainiečių ortodoksų norą įgyti savarankiškumo jo atžvilgiu interpretuoja kaip nacionalizmo ir politinių motyvų sukurstytą aistrą. Maskvos patriarchato požiūriu kelias yra vienas – schizmatikams atgailauti ir sugrįžti į teisėtą Bažnyčią. Maskvos patriarchatas taip pat pasmerkė Konstantinopolio patriarchato veiksmus, mažiau ar daugiau tiesiai jį patį kaltindamas schizmos kūrimu ir ortodoksų tvarkos pagrindų ardymu.

Ortodoksų portaluose užvirė diskusija. Kai kurie ortodoksų pasaulio patriarchai parėmė Maskvą, kiti Konstantinopolį, treti apsiribojo linkėjimu susipriešinusioms pusėms susitaikyti per dialogą. Pasirodė daug straipsnių ir pareiškimų apie istorinius bei teisinius klausimus, ypač septynioliktojo amžiaus pabaigą, kai Konstantinopolio patriarchas leido Maskvos patriarchui parinkti ir šventinti Kijevo metropolitą. Apie tai kalbama viename 1686 metų laiške. Pasak Maskvos, tai žymėjo pilną ir galutinį jurisdikcijos perleidimą, pasak Konstantinopolio patriarcho – sielovadinį sprendimą, lemtą tiek didžiulio Rusijos spaudimo, tiek karo tarp Rusijos ir Osmanų imperijų, tiek milžiniško atstumo. Pasak patriarcho Baltramiejaus, Konstantinopolio patriarchatas nepriskyrė Kijevo metropolinės teritorijos Maskvos patriarchatui ir neperleido savosios, kaip vyresnės motininės Bažnyčios teisių Maskvai. Ką tik pasibaigusiame Konstantinopolio bažnytiniame sinode buvo atšaukta 1686 metų dokumentu Maskvai suteikta teisė rinkti ir patvirtinti Kijevo metropolitą.

Konstantinopolio patriarchas taip pat gina savojo sosto išskirtinę teisę pripažinti autokefaliją, kai Maskva ją neigia ir reikalauja vienbalsio visų pritarimo, kurio, akivaizdu, šiuo metu neįmanoma pasiekti nei vienai pusei.  (RK / Vatican News)

2018 spalio 15, 11:08