Cerca

Vatican News
프란치스코 교황 프란치스코 교황  (AFP or licensors)

“성령께서 복음화의 주인공이십니다”

프란치스코 교황의 10월 2일 수요 일반알현 교리 교육은 필리포스와 에디오피아 사람과의 만남을 전하고 있는 사도행전의 대목에 집중됐다. 교황은 이 대목이 “하느님 안에서의 새로운 삶을 위해 하느님 말씀과 성사들을 이해하는 것에 대한 중요성”을 보여준다고 말했다. 또 성령이 없으면 복음화도 없다는 것을 이해하게 해준다고 말했다.

번역 김호열 신부

사도행전에 대한 교리 교육:  10. “예수님에 관한 복음을 그에게 전하였다” (사도 8,35)

필리포스와 새로운 길 위에서의 복음의 “질주”

사랑하는 형제자매 여러분, 안녕하세요! 

스테파노의 순교 이후 “예루살렘 교회는 큰 박해”(사도 8,1)를 받기 시작하면서, 하느님 말씀의 “질주(corsa, 경주)”도 좌절을 겪고 있는 것처럼 보였습니다. 그리하여 사도들은 예루살렘에 남아 있는 반면, 많은 그리스도인들은 유다와 사마리아 지방으로 흩어졌습니다. 

사도행전을 살펴보면 박해란 제자들 삶의 지속적인 형태로 보입니다. 예수님께서 “사람들이 나를 박해하였으면 너희도 박해할 것”(요한 15,20)이라고 말씀하신 것처럼 말입니다. 하지만 박해는 복음화의 불꽃을 끄는 대신에, 복음화의 불꽃을 더 많이 타오르게 합니다.

우리는 사마리아의 고을들을 복음화하기 위해 필리포스 부제가 행한 일을 들었습니다. 말씀 선포와 함께 일어난 수많은 해방과 치유의 표징들이 있었습니다. 이 시점에서 성령께서는 복음 여정의 새로운 단계를 보여주십니다. 성령께서는 필리포스를, 하느님을 향해 마음이 열려 있는 한 이방인에게 가도록 하십니다. 필리포스는 일어나 열정을 갖고 길을 나서다가, 위험한 사막 길에서 에티오피아 여왕의 모든 재정을 관리하는 고관을 만납니다. 이 사람은 내시였고, 하느님께 경배하러 예루살렘에 왔다가 고국으로 돌아가는 길이었습니다. 그는 에티오피아 출신으로 유다교로 개종한 사람이었습니다. 그는 돌아가는 길에서 자기 수레에 앉아 이사야 예언서, 특히 “주님의 종의 넷째 노래”(이사 52,13-53,12)를 읽고 있었습니다. 

필리포스는 수레에 바싹 다가가서 “지금 읽으시는 것을 알아듣습니까?”(사도 8,30) 하고 물었습니다. 그 에티오피아 사람은 “누가 나를 이끌어 주지 않으면 내가 어떻게 알아들을 수 있겠습니까?”(사도 8,31) 하고 대답합니다. 이 권력자는 하느님의 말씀을 이해하기 위해서는 (누군가의) 인도를 받아야 한다는 것을 알고 있었습니다. 그는 중요한 은행가였고, 재정을 담당하는 관리(장관)였으며, 돈에 대한 전권을 갖고 있었지만, 설명 없이는 (하느님 말씀을) 이해할 수 없다는 것을 알았습니다. 그는 겸손했습니다.

필리포스와 에티오피아 사람의 대화는 또한 성경을 읽는 것만으로는 충분하지 않다는 사실을 생각하게 합니다. (성경 말씀의) 의미를 이해하고, “껍데기(겉모양)” 안에 있는 그 “과즙(핵심)”을 찾고, 문자를 살아 움직이게 하는 성령을 받아야 합니다. 베네딕토 16세 전임교황님께서 ‘교회의 삶과 사명 안에서의 하느님 말씀’에 대한 세계주교대의원회의(주교 시노드)를 개최하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. “성경의 참된 독해인 주석은 단지 문학적 현상만이 아닙니다. (…) 그것은 내 존재의 운동입니다”(2008년 10월 6일, 묵상). 하느님 말씀 안으로 들어가는 것은 아버지의 살아 계신 말씀인 그리스도를 만나고 닮기 위해 자신의 한계에서 벗어나고자 스스로를 내어 맡기는 것입니다. 

에티오피아 사람이 읽고 있던 성경 내용의 주인공은 누구입니까? 필리포스는 자신에게 질문을 던진 사람에게 독서의 키워드를 제공합니다. (그 주인공은) 실패하고 무의미한 삶을 살았고 마침내 세상에서 제거된 사람으로 여겨졌지만, 악을 악으로 대응하지 않는 고통받는 겸손한 종이며, 백성들을 악행에서 해방시키고, 하느님을 위해 열매를 맺게 한 그분은 바로 필리포스와 온 교회가 선포하는 그리스도이십니다. 그리스도께서는 파스카를 통해 우리 모두를 구원하신 분이십니다. 마침내 에티오피아 사람은 그리스도를 인식하고, 세례를 청하며, 주 예수님에 대한 신앙을 고백합니다. 이 이야기는 아름답습니다. 그런데 누가 이 에티오피아 사람을 만나게 하기 위해 필리포스를 사막으로 보냈습니까? 누가 필리포스를 이 사람의 수레에 바싹 다가서라고 했습니까? 바로 성령이십니다. 성령께서 복음화의 주인공이십니다. “신부님, 저는 복음을 전하러 갑니다.” “그래, 가서 무엇을 할 생각이니?” “아, 저는 복음을 선포하고, 예수님이 누구신지 말하고, 사람들에게 예수님께서 하느님이라는 것을 설득하려고 노력할 것입니다.” 맙소사. 이것은 복음화가 아닙니다. 성령께서 계시지 않으면 복음화도 없습니다. 그것은 개종강요이거나 홍보업무일 수 밖에 없습니다. (…) 하지만 복음화는 성령의 인도를 받는 것입니다. 여러분을 복음 선포로 재촉하시는 분은 성령이어야 합니다. 증거를 통해 선포해야 하고, 또한 순교를 통해서 그리고 말로도 선포해야 합니다.

에티오피아 사람을 부활하신 분과 만나게 해준 후에 - 에티오피아 사람은 (이사야의) 예언을 이해했기 때문에 부활하신 예수님을 만났습니다 - 필리포스는 사라집니다. 성령께서 그를 잡아채듯 데려가시어 다른 일을 하도록 보내셨습니다. 저는 복음화의 주인공은 성령이라고 말씀드렸습니다. 여러분이 그리스도인들이고 복음을 선포하는 사람들이라는 표징은 무엇입니까? 그것은 바로 기쁨입니다. 또한 순교에서도 그 표징을 볼 수 있습니다. 기쁨으로 충만한 필리포스는 복음을 전하기 위해 다른 고을로 갔습니다.  

성령께서 세례 받은 이들이, 다른 사람들을 자기 자신이 아니라 그리스도께로 끌리기 위해 복음을 선포할 수 있도록 해주시고, 하느님의 행하심에 자리를 내어 줄 수 있고, 다른 사람들이 주님 앞에서 자유롭고 책임 있는 사람이 될 수 있게 할 수 있기를 청합니다.




무단 전재 및 재배포 금지

(인용시에는 출처를 밝혀주시고, 임의 편집/변형하지 마십시오)

02 10월 2019, 11:18