Otac Cantalamessa: Kontemplirati Trojstvo pomaže pobijediti neslogu
Amedeo Lomonaco, Ivica Hadaš - Vatikan
Trojstvo je poput glazbenog triangla koji s bilo koje strane se udari, vibrira i daje isti zvuk. U toj vladavini trojice, Otac, Sin i Duh Sveti uvijek se zauzimaju kako bi se uzajamno proslavili – rekao je otac Raniero Cantalamessa, propovjednik Papinskoga doma, u svojoj drugoj adventskoj propovijedi održanoj u nazočnosti pape Franje u kapeli Redemptoris Mater u Apostolskoj palači. Postoji samo jedno mjesto na svijetu gdje se potpuno primjenjuje zapovijed 'Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe' – rekao je propovjednik i naglasio – To je mjesto Presveto Trojstvo.
Uzor svih prikazivanja Presvetog Trojstva je Rublevova ikona koju je naslikao 1425. godine za crkvu svetog Sergeja i koja je ponovo napravljena u mozaiku u kapeli Redemptoris Mater u Vatikanu – rekao je otac Cantalamenssa i podsjetio – Dogma je Presvetog Trojstva izražena činjenicom da su prikazana tri lika koji se dobro razlikuju, ali međusobno vrlo sliče. Nalaze se savršeno unutar kruga koji ističe njihovo jedinstvo. Iz ikone izlazi tihi vapaj: „Budite jedno, kao što smo mi jedno“.
Trojstvo nam pokazuje pravi put prema jedinstvu – rekao je propovjednik Papinskoga doma i istaknuo – tri su osobe ujedinjene bez nesklada. Svaka se osoba poistovjećuje s drugom, daruje se drugoj i čini drugu. Iz dubine srca svi želimo jedinstvo. Zašto je, dakle, tako teško postići jedinstvo? Želimo postići jedinstvo, ali u skladu sa svojim viđenjem stvari. Problem je da drugi koji je ispred nas čini upravo istu stvar prema nama. Na taj se način nikada neće postići jedinstvo. Ide se suprotnim putom. Živi Bog Biblije nije nitko drugi nego živo Presveto Trojstvo.
Trojstvo je živa i opipljiva stvarnost – rekao je otac Cantalamessa i protumačio – Ono je potpuno očitovanje ljubavi. Svaka božanska osoba ljubi drugu upravo kao samu sebe. Kontemplirati Trojstvo pomaže pobijediti neslogu u svijetu. Možemo biti podijeljeni u umu, u onome što svatko misli o pitanjima nauka ili pastorala, i o tome je dopušteno raspravljati u Crkvi, ali nikada ne možemo biti podijeljeni u srcu. Mora biti slobode u stvarima za raspravu, a istinske ljubavi u svemu! To znači oponašati jedinstvo Trojstva. Naime, Ono je jedinstvo u različitosti.
Ima još nešto blaženije od kontempliranja i oponašanja što možemo učiniti u odnosu na Trojstvo, a to je ući u Njega. Krist nam je ostavio euharistiju kao sredstvo kako bismo to mogli činiti. U trenutku pričesti u strogom se smislu ostvaruje Kristova riječ: Ja u njima i Ti u meni. U euharistiji nam je ponuđena milost da budemo sustolnici Trojstva – zaključio je otac Raniero Cantalamessa.
