Papa mladima ukazuje na put za uključivo i brižno gospodarstvo
Ekonomija koja ubija, koja isključuje, koja zagađuje, koja proizvodi rat, nije ekonomija.
Prodaja oružja za sukobe, profit na račun najranjivijih i najnezaštićenijih, poput onih koji napuštaju svoju zemlju u potrazi za boljom budućnošću i iskorištavanje resursa i ljudi bolest su, izopačenost same ekonomije i njezina poziva.
Za papu Franju je sve to oholost i nasilje. U svojoj poruci upućenoj mladim ekonomistima, poduzetnicima iz cijelog svijeta koji odlučno prate inicijativu „Franjine ekonomije“ („Economy of Francesco“) s ciljem izgradnje gospodarstva koje nikoga ne izostavlja, rimski biskup se osvrnuo na proturječja i različite perspektive u nastojanju da se preoblikuje gospodarsko okružje.
„Jedinstvo suprotnosti“
Komentirajući pojam jedinstvo suprotnosti, Papa se osvrnuo na činjenicu da je stvarnost često sastavljena od suprotstavljenih sila, od parova koji su međusobno suprotstavljeni. Neki su primjeri veliko i malo, milost i sloboda, pravda i ljubav. Sveti Otac podržava izbor traženja sinteze. Taj nas pojam, kazao je, potiče da pronađemo zajednički jezik u suočavanju s gospodarskim proturječjima. U svijetu u kojem razlike rastu, taj pristup zahtijeva ravnotežu, suradnju i prepoznavanje da obje strane mogu koegzistirati za opće dobro.
Poziv za uključivanje
Mladima koji se danas nastoje boriti protiv nejednakosti i ekološke krize, promicati autohtona gospodarstva, mir i sigurnost hrane, papa Franjo predložio je da uzmu u obzir „gospodarstvo zemlje“ i „gospodarstvo putovanja“. Ekonomija znači brinuti se za zajednički dom, a to neće biti moguće ako nemamo oči usmjerene na svijet počevši od same periferije: pogledom prema isključenima, marginaliziranim osobama - napomenuo je u poruci Papa - potičući mlade ekonomiste da prošire svoje perspektive, te važnost vrednovanja stajališta žena.
Jedinstveni pogledi mladih, napomenuo je rimski biskup, mogu pomaknuti naš fokus s materijalnih dobara na konkretnije odnose, s prikupljanja bogatstva na pravedniju raspodjelu dobara i s apstrakcije na opipljive stvarnosti. U gospodarskoj teoriji i praksi, primijetio je Papa, to zahtijeva duboki pomak prema uključivosti, gdje se svi glasovi cijene i jednako čuju.
Ekonomičnost putovanja
Jedan od najstarijih načina opisivanja kršćana bio je: „oni na putu“. Papa Franjo istaknuo je važnost „ekonomije putovanja“. Taj koncept, objasnio je, naglašava povjerenje, ranjivost i ovisnost o drugima na tom putu. Također je podsjetio da ekonomija nije izolirana disciplina, već da se presijeca s drugim disciplinama te zahtijeva praktično sudjelovanje.
Kao što je hodočasničko putovanje obilježeno izazovima i prašinom, Papa je kazao da je potrebno zaprljati ruke u težnji za općim dobrom. Hodočasničko putovanje, dodao je, također je ohrabrenje da budemo mirotvorci i zagovornici pravde na gospodarskom planu. Pravda se živi, nastavio je Papa, milosrđe se utjelovljuje i, ujedinjeni u izazovima, možemo hrabro ustrajati. Biti „Franjini“ ekonomisti i poduzetnici danas nužno znači biti žene i muškarci mira: ne dati si mira poradi mira.
Strpljenje i ustrajnost
Sveti je Otac zaključno istaknuo u poruci da su za promjenu potrebni vrijeme i ustrajnost. Možda neće biti moguće odmah integrirati nove gospodarske pristupe u postojeće sustave, ali to nas ne smije obeshrabriti. Moramo imati strpljenja dopustiti da se naši napori razvijaju postupno te njegovati odlučnost za uspostavljanje trajnih veza. Dok težimo pravednijem i inkluzivnijem gospodarskom svijetu, upornost i otpornost, napomenuo je, ključne su vrline.
Nakon globalnog online događaja, u subotu i nedjelju, 7. i 8. listopada mladi koji su se za tu prigodu okupili u Asizu nastavit će s obukom, razmjenom projekata i iskustava, razradom perspektiva i razmišljanjem o Papinoj novoj apostolskoj pobudnici „Laudate Deum“ koja je objavljena u srijedu, 4. listopada, ujedno i danu otvorenja XVI. redovne opće skupštine Biskupske sinode u Vatikanu.
(Vatican News – tz; am)
