Traži

Vatican News

Papa: Kada molimo u suglasju smo s Božjim milosrđem

U katehezi na općoj audijenciji Papa se usredotočio na zagovornu molitvu, potičući na molitvu za sve, pa i za one koji su pogriješili ili koji ne mole. Kada molimo – rekao je – u suglasju smo s Božjim milosrđem

Debora Donnini; Ariana Anić - Vatikan

Papa Franjo je danas na općoj audijenciji, koja se zbog epidemioloških mjera i dalje održava u biblioteci Apostolske palače, uputio snažan poziv Crkvi da moli za sve ljude, osobito za grješnike. U središtu je Papina razmišljanja bila zagovorna molitva. Povući se u tišinu na molitvu – istaknuo je – ne znači bježati od stvarnosti, da nam drugi ne bi smetali, nego kako bismo bolje čuli Božji glas. Molitva, naime, treba obuhvatiti tjeskobe i nade svih ljudi, u suprotnom postaje 'ukrasna' aktivnost, intimistička, kazališna – upozorio je Papa.

Važna je konkretna molitva koja ne znači bijeg, jer upravo je u molitvi svaki kršćanin pozvan postati razlomljeni i podijeljeni kruh – napomenuo je Papa te istaknuo da stoga valja držati otvorenima vrata vlastitoga srca, također za one koji ne mole, ali nose u sebi prigušeni vapaj, i za one koji su pogriješili. Svatko može pokucati na moliteljeva vrata i u njemu, ili u njoj, pronaći samilosno srce, osobu koja moli ne isključujući nikoga.

Molitva je naše srce i naš glas, te postaje srce i glas mnogo ljudi koji ne znaju moliti, ili ne mole, ili ne žele moliti, ili su pak spriječeni; mi smo srce i glas tih ljudi koji kao zagovornici uzlaze do Isusa, do Oca. U samoći onoga tko moli, bilo da ta samoća, poradi molitve, traje dugo, bilo da traje pola sata, odvajamo se od sviju kako bismo u Bogu pronašli sve i svakoga.

Istaknuvši potom veliku povezanost između molitve i ljubavi, Papa je upozorio da tko ne voli brata ne moli ozbiljno. Može se reći da se u duhu mržnje ne može moliti; u duhu ravnodušja ne može se moliti. Molitva se daje jedino u duhu ljubavi. Tko ne ljubi, pravi se da moli ili on vjeruje da moli, ali ne moli, jer nedostaje upravo duh koji je ljubav – napomenuo Papa. U Crkvi, tko poznaje žalost ili radost drugoga, ide dublje od onih koji istražuju „dva glavna svjetska sustava“. Zbog toga u svakoj molitvi ima ljudskoga iskustva, jer osobu, koliko god pogriješila, ne valja nikada odbiti ili odbaciti – istaknuo je papa Franjo.

Valja, dakle, moliti ne donoseći sud. Osim toga, tko moli treba se osjećati grješnikom među grješnicima, svjestan da nije bolji ni od koga, kako pokazuje prispodoba o farizeju i cariniku, te stoga moliti Gospodina da nam se smiluje. Molitva je, naime, plodonosna kada je upravljena u poniznosti, ne osjećajući se boljima od drugih.

Tko moli na svojim ramenima nosi boli i grijehe, i moli za sve ljude. On je poput Božje 'antene' na ovom svijetu. Tko moli, u svakoj osobi vidi Kristovo lice – rekao je papa Franjo te napomenuo da i Katekizam Katoličke Crkve podsjeća da je zagovaranje vlastito srcu koje je u suglasju s Božjim milosrđem. To je prekrasno – istaknuo je Papa. Kada molimo u suglasju smo s milosrđem Boga koji je milosrdan s nama; milosrđe u odnosu na naše grijehe, ali i milosrđe prema svima onima koji su tražili da se moli za njih, za koje želimo moliti u suglasju s Božjim srcem. To je istinska molitva. U suglasju s Božjim milosrđem, s milosrdnim srcem.

Svijet ide naprijed zahvaljujući tom lancu molitelja koji posreduju, a koji su većinom nepoznati… ali ne Bogu! Mnogo je nepoznatih kršćana koji su u vrijeme progona ponavljali riječi našega Gospodina: „Oče, oprosti im, jer ne znaju što čine“. Dobri je Pastir vjeran i pred pogreškama svojega naroda; dobri pastir ostaje otac i onda kada se djeca udalje i napuste ga. Ustraje u službi pastira i u odnosu na one zbog kojih mora zaprljati ruke; ne zatvara srce pred onim zbog kojega je možda trpio.

Crkva, dakle, ima to poslanje prakticiranja zagovorne molitve, poput Abrahama i Mojsija, koji katkada moraju pred Bogom „braniti“ povjerene im osobe, gledajući ih zapravo Božjim očima i srcem, njegovom nepobjedivom samilošću i nježnošću – rekao je papa Franjo te na kraju kazao da smo svi lišće istoga stabla; svako nas odvajanje poziva na veliko milosrđe koje trebamo gajiti u molitvi jedni za druge. Molimo jedni za druge – potaknuo je – to će činiti dobro nama i svima drugima.

16 prosinca 2020, 15:46