″Zašto vjerujemo u Boga?: Filozofski temelji kognitivne znanosti o religiji″
Marito Mihovil Letica
Počet ćemo s Rimljaninom Ciceronom: on je etimologiju tumačio kao ono pri čemu se ″dokaz izvodi (izmamljuje) iz moći samog imena″. U traganju za etimologijom atributa ʺkognitivanʺ dospijevamo do latinskoga glagola ʺcognoscereʺ, koji znači ′spoznati′, i pridjeva ʺcognitusʺ u značenju ′poznat, znan′. Negacija je ʺincognitusʺ. U teologiji susrećemo pojam ʺDeus absconditusʺ, koji znači ′skriveni Bog′. Ali Bog nije posve skriven ni nepoznat – on nam je ujedno i dalek i bliz, i transcendentan i imanentan. Objavio se čovjeku u Isusu Kristu, Bogočovjeku, u kojem su u osobito jedinstvo združeni transcendencija i imanencija.
Dolazimo do knjige ʺZašto vjerujemo u Boga?ʺ, kojoj je podnaslov ʺFilozofski temelji kognitivne znanosti o religijiʺ. Autor je Saša Horvat, a djelo je 2023. objavila Kršćanska sadašnjost. S obzirom na to da knjiga iz osobitoga pogleda, odnosno iz sinteze brojnih specifičnih pogledâ, tematizira kognitivnu znanost, knjiga je, recimo to tako, neizbježno obilježena interdisciplinarnošću. Jer u kognitivnu znanost, kako čitamo u ʺFilozofskome leksikonuʺ Leksikografskoga zavoda ʺMiroslav Krležaʺ, pridolaze ʺkognitivna neurofiziologija, kognitivna psihologija, neuropsihologija, kognitivna lingvistika, neurolingvistika, neurobiologija, fizika i kemija mozga i živčanog sustava, kognitivna antropologija, dijelovi računalne znanosti, pa i filozofija sa svojim disciplinama kao što su, ponajprije, epistemologija, filozofija uma, filozofija jezika i filozofija znanostiʺ.
Autor ove knjige, filozof Saša Horvat, docent je na Medicinskome fakultetu Sveučilišta u Rijeci. Područja njegova interesa jesu neurofilozofija, kognitivna znanost o religiji i filozofija religijâ. Dodatno se obrazovao na institucijama u Ujedinjenome Kraljevstvu i Sjedinjenim Američkim Državama. Uz ostalo je i jedan od inicijatora i predsjednik Organizacijskog odbora međunarodne znanstvene interdisciplinarne konferencije ʺRiječki znanstveni mostoviʺ.
Knjiga ʺZašto vjerujemo u Boga?: Filozofski temelji kognitivne znanosti o religijiʺ obaseže nešto više od dvjesto stranica i sastoji se od osam dijelova kojih su naslovi: ʺKognitivna znanostʺ, ʺKognitivna znanost o religijiʺ, ʺPsihološki temelji kognitivne znanosti o religijiʺ, ʺIstraživačke teme kognitivne znanosti o religijiʺ, ʺKognitivna znanost o religiji – (ne)prijatelj ateističkih argumenata?ʺ, ʺKognitivna znanost o religiji – (ne)prijatelj kršćanskim apologetima?ʺ, ʺZaključak s pogledom u budućnostʺ te ʺDodatak / Ideja vječnosti: teološki, filozofski i znanstveni osvrtiʺ.
Osvrt na ovu izvrsnu, višeaspektno i duboko napisanu knjigu, znanstvenu, ali pristupačnu i široj čitateljskoj publici, završavamo odlomkom iz Zaključka:
ʺMi jesmo biološka bića i stoga nas ne čude biološke uvjetovanosti našeg mišljenja. Rođeni smo i odgajani u duhu određene povijesne kulture, stoga nas ne čude kulturološka i svjetonazorska oblikovanja. Preko tijela mi jesmo u svijetu, materijalna smo bića, stoga nas ne čudi vlastita konačnost, kao i ona svemira. Ali ipak smo mi bića koja posjeduju određene sposobnosti koje nadilaze naše materijalne granice. Uz pomoć refleksije idemo iznad svih navedenih uvjetovanosti tako što ih spoznajemo, prepoznajemo, rasuđujemo i do određene mjere oblikujemo u slobodi mišljenja i volje.ʺ
