Sínodo en Suva: Viendo y escuchando las experiencias de la gente
Sor Bernadette Mary Reis, fsp - Suva, Fiyi
Cada una de las cuatro Conferencias Episcopales que componen la Federación de Conferencias Episcopales Católicas de Oceanía presentó un vídeo centrado en el viaje sinodal emprendido en sus territorios. Un vídeo adicional expresaba otra voz muy importante en la existencia de Oceanía: el propio océano. Se están introduciendo desequilibrios que provocan consecuencias devastadoras, no sólo para la naturaleza, sino también para las personas cuyas vidas están enraizadas en la naturaleza y sus ciclos. Muchos de los habitantes de Oceanía siguen viviendo en armonía con la naturaleza, esperando pacientemente y respondiendo a sus movimientos, en lugar de intentar controlarla, encauzarla o explotarla.
Para empezar a unir todas estas voces, se introdujo a los participantes en el arte de la conversación espiritual que permite el verdadero diálogo: hablar y escuchar para buscar la comprensión y el discernimiento. A continuación, se presentó a los participantes el borrador de la Respuesta de Oceanía al Documento de Trabajo del Sínodo para la Etapa Continental de Susan Pascoe, elaborado en enero por el Grupo de Discernimiento y Redacción, compuesto por 20 miembros.
Hablar, escuchar, discernir
Susan Pascoe recordó, en primer lugar, a los delegados de la asamblea que el actual proceso sinodal está desarrollando la llamada del Concilio Vaticano II a convertirse en una Iglesia que camina junto a su Señor al lado de todos los pueblos del mundo. A continuación, explicó el proceso por el que tanto el Documento de Trabajo para la Etapa Continental, redactado por un grupo que se reunió en Frascati, a las afueras de Roma, del 23 de septiembre al 2 de octubre de 2022, como el borrador de respuesta de Oceanía a dicho documento se formularon en un clima de oración y discernimiento. Con esta introducción como punto de partida, los obispos presentes reflexionaron sobre el borrador y entraron en la primera conversación espiritual sobre el mismo, acompañados por facilitadores.
Escuchar a la Creación
Por la tarde, el grupo se dedicó a escuchar la voz de la creación y cómo clama ayuda. La primera parada fue en Mau Village, donde hay un río del que se extrae grava desde 1997. El representante de Caritas Fiyi, Kositino Tikomaibolatagane, explicó que la grava extraída se utiliza para construir carreteras en Suva. Pero, debido a la constante extracción, el nivel del río ha bajado considerablemente y también ha cambiado su forma de fluir. Algunos de los efectos son aguas menos profundas que dificultan la navegación para quienes dependen del agua para el transporte; erosión; menos peces; la pérdida de algunos tipos de peces debido al cambio en el ecosistema; y una acumulación de limo en la desembocadura del río. Además, no hay realmente ningún beneficio económico, ya que la empresa extractora vende una unidad cúbica de grava por 70,00 dólares y sólo da unos 6,95 dólares al pueblo.
Dañar la naturaleza daña las relaciones
Peter Loy Chong, arzobispo de Fiyi, recordó a todos que el Papa Francisco nos recuerda a menudo que lo que hacemos a la naturaleza nos lo hacemos a nosotros mismos a largo plazo. También contó que en Fiyi hay muchos "tótems", algo sagrado y particular de cada familia que expresa su conexión con la naturaleza. "Pero cuando metes unos miles de dólares en un sobre y se lo das al jefe, se olvida del tótem". Lo describió como "la nueva forma de colonialismo". Hay otras fuentes de grava en las montañas. Pero es más fácil extraerla del río. "El mayor peligro para nosotros es el daño al río, la pérdida de biodiversidad y la pérdida de sostenibilidad. Es como cortar el cordón umbilical de un niño a su madre", dijo. Aunque se supone que hay que consultar, algunos jefes toman decisiones sin consultar a sus aldeanos. Así que, además de dañar el medio ambiente, concluyó el arzobispo Chong, "daña las relaciones en la aldea".
La subida del nivel del mar obliga a reubicarse
Toguru fue el siguiente lugar que visitó el grupo. Allí el grupo escuchó a Frances, representante de la Conferencia de Iglesias del Pacífico, que interviene cuando las comunidades costeras se ven obligadas a reubicarse. Frances explicó lo difícil que es cuando el único recurso para salvar a una comunidad es la reubicación, porque su tierra y el océano conforman su identidad.
Barney Dunn, descendiente directo de James Dunn, un irlandés que se instaló en Suva, dice que ve las consecuencias del cambio climático a su alrededor. Barney nos mostró cómo la subida del nivel del mar está reduciendo el tamaño de su propiedad. Calcula que cinco kilómetros de su terreno, la tierra por la que caminaba a la ciudad cuando era niño, están ahora bajo el agua, incluido el cementerio donde están enterrados sus antepasados. En lugar de tener las dos primaveras habituales cada año, Barney dijo que ha sido testigo de cómo se producían dos primaveras en el mismo mes. Barney también relató que se han hecho varios esfuerzos por conseguir dinero para que se pueda construir un dique. Ese dinero, dice, siempre se desvía.
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