"Женското присъствие отваря нови хоризонти в изучаването на Библията"
Дебора Донини – Светла Чалъкова – Ватикана
Тя е жена, която посвети страстно своя живот на библейските науки. Преподавател по тълкуване на Стария Завет в Папския Григориански университет, експерт по Свещено Писание, испанката Нурия Калдух-Бенагес, от Мисионерките на Светото семейство от Назарет, участва също в работата на Проучвателната комисия за Дяконата на жените (2016-2019). Миналата седмица тя бе назначена от папата за секретар на Папската Библейска комисия. Родом от Барселона, тя постъпва за първи път във ватиканския организъм през 2014 г. и бива потвърдена през януари т.г. за още пет години до 2025 г. Наред с други длъжности, тя е гост-професор в Папския Библейски институт в Рим, усърден сътрудник на Католическата библейска федерация, водещ член на специализирани списания, както и на Научния комитет на списанието „История на жените“ (Университет във Флоренция) и на поредицата „Tesis y Monografías“, издадена от „Божествено Слово“ (Естела). През 2008 г. тя участва като експерт в Синода, посветен на Божието Слово.
Как приехте назначението си за секретар на Папската библейска комисия и какво е значението да бъдеш жена на този пост?
„Две думи могат да обобщят моята реакция. От една страна, изненада, защото никога не бих си представила да получа това назначение, и от друга страна благодарност към всички онези хора, които ми се довериха. Мисля, че женското присъствие в тази комисия, така както и в други, е положителен и важен елемент, който отваря хоризонти в Църквата“.
Какво означава за вас опита от участието в Проучвателната комисия за Дяконството на жената?
„За цели три години, от 2016 до 2019, се ангажирах, заедно с останалите членове, в проучването на дяконството на жената. И дори получените резултати да се считат по някакъв начин за частични, опитът е много обогатяващ както от интелектуална и църковна гледна точка, така и от човешката. Създадохме отношения на приятелство и сътрудничество помежду ни, които все още продължават. И това смятам за привилегия“.
Свещеното Писание е в центъра на вашите изследвания. Какъв според вас е конкретният принос, който жените могат да донесат, изправяйки се пред изучаването на Божието Слово?
„Тяхната компетентност, техните интереси и тяхната перспектива. Нека разгледаме например изучаването на женските фигури в Библията, техните истории, използването на женски метафори, феминистката херменевтика и много други аспекти. Преди 40 години, когато жените библеисти бяха почти невидими, тези теми и подходи към Писанието не бяха обмисляни в библейските кръгове. Днес обаче те са високо оценени от всички, мъже и жени, а публикациите стават все по-многобройни“.
Вие преподавате Стария завет. Дебора, Естер, Джудит ... Женските фигури са в центъра на тези книги на Библията, като също така показват едно особено и не без значение внимание към жените и значение, което им се приписва в историята на спасението в сравнение с останалите народи по онова време. Каква е визията за жените открояваща се от тези текстове?
„В някои библейски истории, като тези, които цитирате, жените се появяват като истински герои в историята на Израел, с важна мисия, която трябва да изпълнят в полза на народа. В други обаче те са просто инструменти на мъжката власт. В други те са напълно заглушени от авторите. Следователно техните истории не се разказват и следователно не можем да чуем гласа им. Това е основната ни трудност. Освен това библейските текстове - да не забравяме - са много древни текстове, в които жената е описана според архетипите на всяка епоха и според андроцентричната перспектива на авторите“.