ПАПА

Обща аудиенция: Църквата се нуждае от сърца, които да привличат към Исус

Свидетелството за апостолската ревност на Света Тереза от Младенеца Исус, бе в центъра на катехизисната беседа на традиционната обща аудиенция. По време на срещата с вярващите и поколнниците на площада бе и Урната с мощите на провъзгласената за „покровителка на мисиите“ светица, на която папата обяви намерението си да посвети апостолическо писмо.

Адриана Мазоти – Светла Чалъкова - Ватикана

От 6 юни ректорската църква на „Свети Антон абат“ на хълма Есквилин в Рим ще приюти мощите на Света Тереза от Лизийо и нейните родители. По този повод, до 16 юни, са предвидени многобройни чествания, но тази сутрин, по време на общата аудиенция, мощите на монахинята кармелитка бяха пренесени на площад „Свети Петър“, което даде повод на папа Франциск да възкликне: „Прекрасно е, че това се случва, докато размишляваме за страстта за евангелизацията, за апостолската ревност“. Поради тази причина тема на катехизисната беседа пред хилядите вярващи и поклонници бе свидетелството на Света Тереза, папата се възползва от случая, за да съобщи че възнамерява да посвети светицата „покровителка на мисиите“ апостолическо писмо за 150-ата годишнина от нейното раждане, което се навършва през 2023 г.

Тереза: „покровителка на мисионерите“, оставайки в манастира

„Тя е покровителка на мисиите, но никога не е била на мисии", отбелязва папата. Как може да се обясни това? Здравето ѝ беше толкова крехко, че тя умира едва на 24 години, но „сърцето ѝ беше жизнено, мисионерско“.

В своя „дневник“ тя казва, че да бъде мисионерка е било нейно желание и че е искала да бъде такава не само за няколко години, а за цял живот, дори до края на света. Тереза беше „духовна сестра“ на няколко мисионери: от манастира тя ги придружаваше с писмата си, с молитва си и като им принасяше непрекъснати жертви. Без да се показва, тя се застъпваше за мисиите, като двигател, който, скрит, дава на превозното средство силата да се движи напред.

Не търсете утешения за себе си, а „утешавайте“ Исус

Животът ѝ в манастира не беше лесен, „но тя приемаше всичко с любов, с търпение, предлагайки заедно с болестта си осъжданията и неразбирателствата“ за доброто на Църквата и най-вече за най-далечните. Франциск се запита откъде идва нейната радост и нейната мисионерска сила и цитира два епизода от живота на светицата, преди влизането ѝ в манастира, които помагат това да се разбере: първият датира Рождественската нощ през 1886 г., когато Тереза е била само на 14 години . Една тъжно събитие в семейството я разплаква, но малко след това забравя всичко, преоткривайки радостта и желанието да обича.

Какво се беше случило? В онази нощ, в която Исус стана малък и крехък от любов, тя стана силна духом - истинско чудо -: само за миг тя излезе от затвора на своя егоизъм и своето самосъжаление; започва да чувства, че „милосърдието навлиза в сърцето ѝ - така казва тя - с необходимостта да забрави себе си“. Оттогава тя насочва усърдието си към другите, за да могат да намерят Бог и вместо да търси утеха за себе си, иска да „утеши Исус, [да] накара душите да Го обичат“, защото – отбелязва Тереза – „Исус е болен от любов и [.. .] болестта на любовта може да бъде излекувана само с любов“.

Силата на застъпничеството

„Да направи Исус обичан“ се превръща в ежедневна намерение на света Тереза, както и застъпничеството, за да могат „другите да Го обичат“.

„Бих искала да спася души и да забравя себе си за тях: бих искала да ги спася дори след смъртта си. Ще прекарам небето си, правейки добро на земята. (от писмата на Света Тереза)”

Папа Франциск припомни и втори епизод от живота на светицата от Лизийо, който показва нейната апостолска ревност, насочена по-специално към грешниците: Тереза научава за престъпник, осъден на смърт. Името му е Енрико Пранцини. Казват ѝ, че не иска да получи утехата на вярата. Тогава тя започва да се моли за неговото обръщане, за да може той да покаже „малък знак на покаяние и да направи място за Божията милост“.

Екзекуцията е изпълнена. На следващия ден Тереза прочита във вестника, че Пранцини, точно преди да постави главата си на ешафода, „внезапно, обхванат от неочаквано вдъхновение, се обръща, грабва разпятието, което свещеникът му е предлагал и целува свещените рани три пъти на Исус“. Светицата коментира така случилото се: „След това душата му отиде да получи милостивата присъда на Онзи, който заяви, че в Рая ще има повече радост за един грешник, който се покайва, отколкото за деветдесет и девет праведници, които нямат нужда от покаяние!“.

Мисионер е всеки, който живее, за да може Исус да премине чрез него

Папа Франциск изтъкна, че движещата сила на мисията е именно „силата на застъпничеството, движена от милосърдието“ и подчерта, че мисионерите „не са само тези, които пътуват на дълъг път, учат нови езици“, а са и всички онези, които където и да се намират, живеят „като инструмент на Божията любов"; мисионерът е някой, който „прави всичко, така че чрез неговото свидетелство, неговата молитва, неговото застъпничество Исус да може да премине“.

Това е апостолската ревност, която, нека винаги помним, никога не работи за прозелитизма - никога! - или по принуда - никога! -, а чрез привличане: вярата се ражда от привличане, човек не става християнин, защото е принуден от някого, а защото е докоснат от любовта. Църквата, преди многото средства, методи и структури, които понякога отвличат вниманието от същественото, се нуждае от сърца като това на Тереза, сърца, които привличат към любовта и ни доближават до Бог. Нека изпросим от светицата – чиито мощи са тук - благодатта да преодолеем егоизма си и да изпросим страстта да се застъпваме, за да може това привличане да бъде по-голямо в хората и Исус да бъде познат и обичан.