Ангел Господен: с дявола не се разговаря, да отвръщаме с Божието слово
Чечилия Сепия – Маня Кавалджиева – Ватикана
Дяволът, в пълния смисъл на думата, е „е този, който разделителя". Как? Чрез три силни „отрови“: привързаност към парите, към материалните блага, към ролите и позициите, недоверието в Бога и властта, желанието за надмощие, да надделеем над другия, за да изплуваме ние. От прозореца на своя кабинет в апостолическия дворец, на неделната молитва Ангел Господен, папата коментира евангелския откъс за тази първа неделя от Великия пост, разказващ за Исус в пустинята, който е изкушаван от дявола и който ни предпазва от светските изкушения, от многобройните падения, които пречат на християнския живот, като най-вече застрашават единството. Единство, което произлиза от любовта и което е изразено в Отца, Сина и Светия Дух.
Самият Исус ще каже, че е дошъл на света, за да ни направи участници в единството, което съществува между Него и Отца (вж. Йн. 17,11). Докато дяволът прави обратното: излиза на сцената, за да раздели Исус с Отца и да го отклони от неговата мисия за единство с нас.
Трите „отрови“: привързаност, недоверие, власт
Папата поясни, че „дяволът иска да се възползва от човешкото състояние на Исус, който е слаб, защото е постил четиридесет дни и е огладнял (Мат. 4,2). Изкусителят „се опитва да вкара в Него три силни „отрови“, за да попречи на мисията му за единство“:
На първо място, отровата на привързаността към вещите, към нуждите; с убедителни разсъждения, дяволът се опитва да повлияе на Исус: „Гладен си, защо трябва да постиш? Вслушай се в нуждата си и я задоволи, ти имаш правото и властта за това: превърни камъните в хлябове”. След това, втората отрова, недоверието: „Сигурен ли си“, внушава изкусителят, „че Отца иска твоето добро? Изпитай го, изнудвай го! „Хвърли се долу от храмовата стряха“ и го накарайте да направи това, което искаш ти". И накрая, властта: „Нямаш нужда от твоя Отец! Защо да чакаш неговите дарове? Следвай светските критерии, вземи си всичко сам и ще бъдеш силен!”.
С дявола не се водят преговори
Папата посочи, че начинът на действие на дявола е „ужасен“, но именно тези „отрови“ действат и върху нас, това са „широко разпространени и опасни изкушения, които дяволът използва, за да ни раздели от Отца и да ни накара да не се чувстваме повече като братя и сестри помежду си, за да ни доведе до самотата и отчаянието“. Но не трябва да има никакъв разговор с дявола, отбеляза Франциск, никакви преговори, никакъв компромис.
Исус побеждава изкушенията. Как? Като избягва да разговаря с дявола и като отговаря с Божието Слово. Цитира три изречения от Писанието, които говорят за освобождаване от вещите (Второзаконие 8,3), за доверие (пак там 6,16) и за служението на Бог (6,13), три изречения, противоположни на изкушенията. Той не разговаря с дявола, не води преговори с него, а отхвърля неговите внушения с благотворните думи на Писанието. Това е покана и за нас: с дявола не се разговаря! Той не се побеждава, като се водят преговори с него, а като с вяра му се противопоставя Божието Слово. По този начин Исус ни учи да защитаваме единството с Бога и между нас от нападките на разделителя. А ние имаме нужда от единство!
Божието слово, лекарство срещу слабостта и изкушенията
Затова папата ни насърчи да поставим на главно място Божието слово, като прибягваме до него при всяка душевна борба.
Тогава нека се запитаме: какво място заема Божието Слово в моя живот? Прибягвам ли до него в моите душевни борби? Ако имам някаква слабост или изкушение, които се повтарят, защо, за да си помогна, не потърся изречение от Божието Слово, което да бъде за този порок? … Нека опитаме, това ще ни помогне в изкушенията, защото сред гласовете, които се вълнуват в нас, ще отекне благотворният глас на Словото Божие. Мария, която прие Словото Божие и със своето смирение победи гордостта на разделителя, нека ни придружава в духовната борба на Великия пост.