Търси

Vatican News
Папа Франциск на аудиенцията с Рота Романа, 29 януари 2021 Папа Франциск на аудиенцията с Рота Романа, 29 януари 2021  (Vatican Media)

Папата към Рота Романа: грижете се винаги за доброто на семейството

Bonum familiae, тоест доброто на семейството, трябва да заема централно място при разглеждане на причините за анулирането на брака, особено когато то е поискано от единия от съпрузите и не се приема от другия, и когато от брака са родени деца. Това посочи папа Франциск в словото си към Върховния апостолически съдебен трибунал, известен като Свещената Римска Рота, по време на аудиенцията за тържественото откриване на новата съдебна година

Алесандро Ди Бусоло – Маня Кавалджиева – Ватикана

Обявяването на нищожността на брака не е само хладен акт на „съдебно решение", защото то засяга живота на общност от хора, съпрузи и деца, която общност се идентифицира с „доброто на семейството", дори и когато то е разрушено. Затова, като съдии на Трибунала на Римската рота, вие не можете да „останете бездейни пред разрушителните последици, до които може да доведе дадено решение „за истината на един брак“, имайки предвид и „доброто на децата, техния вътрешен мир, както и загубата на радостта при раздялата".

С тези думи и с голяма чувствителност, папа Франциск припомни  болезнените последици за едно семейство, което се разпада, на решенията, „макар и справедливи и законни“, за анулирането на брака, по време на традиционната среща с членовете на Свещената Римска рота, по повод откриването на съдебната година. И в края на словото си папата благодари на доайена на съда,  монс. Пио Вито Пинто, който ще напусне поста си след няколко месеца, когато навърши 80 години.  

Учителната власт на папите и правото на Римската рота, поясни Франциск, ясно казаха,  че „bonum familiae“, доброто на семейството, „далеч надхвърля позоваването на членовете за нищожността на брака“. Доброто на децата, „благословен плод на брачния съюз“, уточни Бергольо, „не може да се заличи изцяло с обявяването на нищожност“, тъй като да бъдеш семейство „е в резултат на божествения план, поне за създаденото потомство".

Следователно според папата, важният въпрос, който трябва да се има предвид, е този: „Какво ще стане с децата и с онази от страните, която  не приема анулирането на брака?“.

Папа Франциск отбеляза, че наистина „новият сакраментален съюз“, установен  след анулирането на брака,  „несъмнено ще бъде източник на мир за този, който го е поискал“. Но как да обясним на децата , „че - например - майка им, изоставена от техния баща  и в повечето случаи нежелаеща да установи друга брачна връзка, приема с тях неделната Евхаристия, докато бащата, който съжителства с тях, или очаква обявяването на нищожността на брака, не може да участва в Евхаристийната трапеза?"

Това са въпроси, които си зададоха и синодалните отци по време на двете събрания, извънредното от 2014 г. и обикновеното от 2015 г., макар и да са наясно, припомни Папата, „че е трудно, понякога дори невъзможно, да се дадат отговори“. Но техните безпокойства доведоха до създаването  на апостолското насърчение „Amoris laetitia“, в което Франциск, особено в точка 241, предлага „ясни указания никой, особено малките и страдащите, да не бъде оставен сам или третиран като средство за изнудване от разделените родители!".

Поради тази причина папа Франциск призова съдиите от Рота Романа да засвидетелстват в своите съдебни решения „това апостолско безпокойство на

Църквата“, имайки предвид, че „цялостното добро на хората изисква да не оставаме бездейни пред разрушителните  последици, до които може да доведе дадено решение за анулиране на брака".

Папа Франциск посочи, че следователно е необходимо „пастирско чувство“, дори и „при деликатното решение за анулирането или не на брачния съюз“, тъй като „решенията на църковния съдия не могат да пренебрегнат спомена, съставен от светлини и сенки, и белязал живота не само на двамата съпрузи, но и на децата". Които „съставляват общност от хора“ и да бъдат идентифицирани „винаги и несъмнено с доброто  на семейството, дори когато то е разрушено“.

Предизвикателството за всеки епископ, каза още папа Франциск, е да създаде „необходим еклизиологичен и пастирски път за извървяване“, за да „не остави само на гражданската намеса онези вярващи, които страдат  от съдебни решения, неприемливи за тях, но понесени от тях“.  Нуждаем се от „фантазия на милосърдието“, изправени пред „семейните трагедии, чиито действащи лица не могат да бъдат забравени“. Призивът на папата е, „сътрудниците на епископа, по-специално съдебният викарий, операторите по пастирската дейност за семействата и преди всичко енорийските свещеници, да се стремят да упражняват онзи дяконат на закрила, грижа и придружаване на изоставения съпруг и евентуално и на децата, които са потърпевши на решенията, макар справедливи и законни, за анулирането на брака".

Преди благословията, папа Франциск благодари на доайена монс. Питно за твърдостта, проявена за „довеждането докрай на реформата за брачните дела“.

Папата цитира изоставянето на  процедурата на двойното съгласувано решение при случаите на анулиране на брака, от което следва краткият процес, който „беше новост“, но всъщност  „е логичен, защото епископът е съдия“.

Папата добави, че „тази съдебна реформа и преди всичко краткият процес имаше голяма съпротива“ и  че след нейното обнародване „получих много писма, почти всички на нотариуси, които губели своите клиенти. Има проблем с парите. В Испания казват: маймуната танцува за пари. И аз също с болка видях в някои епархии съпротивата на някой и друг съдебен викарий, който с тази реформа губеше известна власт, защото бе разбрал, че съдията вече не е той, а епископът”. Папата изтъкна как  монс. Пинто успя да стигне „до единодушно  гласуване, което ми даде възможността да подпиша“.

„Съдията е епископът“, заключи папата, „на него трябва да помага съдебният викарий, както и промоутърът на правосъдието. Но той е съдията, не може да си измие ръцете. И трябва да се върне към това, което е евангелската истина”. И нека благодарим на монс. Пинто, който „обикаля света и преподава това“.

29 Януари 2021, 16:14