Търси

 Базиликата "Свети Франциск" в Асизи. 2020.08.03 Базиликата "Свети Франциск" в Асизи. 2020.08.03 

Папата в Асизи, за да подпише най-новата си енциклика "Братя всички"

В събота, 3 октомври, папа Франциск ще отслужи литургия на гроба на Свети Франциск в Асизи от 15.00ч., а в края ще подпише новата си енциклика „Братя всички“, посветена на братствто и социалното приятелство. Посещението на папата в Асизи е в частна форма, поради санитарните ограничения във връзка с коронавируса. Подписът в Асизи, е знак за „излизащата Църква“, коментира отец-йезуит Луиджи Терито, специалист по фундаментална теология и ислямска теология в Богословския факултет на Южна Италия. Това ще бъде третата енциклика в неговия понтификат след Lumen Fidei, инициирана от папа Бенедикт XVI и Laudato Sì, посветена на общия дом и грижата за околната среда.

Този жест на папата, подчертава значението на мястото, откъдето св. Франциск е дал началото на нов духовен живот, чиято същност е именно признанието да бъдем братя един за друг, казва отец Терито в интервю за Ватикан Нюз. „Сакаш с него папата  иска да каже на света, че пред всички институционални форми на нашите вярвания приоритет има една мистична  духовност от опита на вярата. Асизи представлява всичко това, и не само за християните, където се съхранява историческа памет на светец, живял като малките от Евангелието, изцяло поверен на Отца и затова признат за брат на всички".

„В Evangelii gaudium, папата говори за Църква, която знае как да направи първата крачка, която знае как да поеме инициативата без страх, която отива да търси отдалечените – допълва отец Терито. "Не става въпрос само за взаимното братство, а концепцията за Църква, която не чака, а отива да се срещне с братята, която чертае нов път. В този смисъл, за папата  Църквата е кваса на братството. Виждам го и в Amoris Laetitia, в Laudato si', които съдържат идеята за съпровождането на света, на съпружеската любов, на наранените двойки, на  отхвърлените и загриженост за раните на земята. Тоест, идеята за Църквата, която се посвещава на цялото човечество".

„От християнска гледна точка братството е преди всичко отговорност - обяснява отец Терито. Решителен и съзнателен отговор за начин на живот, който Исус показа. Ликът на Бог, който Исус разкри: братски, приветлив, отворен, неморалистичен, а също и  отговор на първоначалния призив в Битие (4:9): „Где е брат ти?“. Неслучайно Документът от Абу Даби също започва с думите „В името на Бог ...“. Не в името на социалното съжителство, мира и солидарността. А в името на Бог. В християнски смисъл, това е отговор на призива за братство”.

(dg/vatn)

 

03 Октомври 2020, 06:57