Търси

Vatican News
Европейският парламент в Брюксел. Европейският парламент в Брюксел.  (AFP or licensors)

Папата: Мечтая за „Европа, солидарна общност“, приятелка на хората

Послание на папа Франциск до държавният ватикански секретар кардинал Паролин, по случай 40-годишнината на Комисията на епископатите на Европейския съюз (COMECE), 50-годишнината от дипломатическите отношения между Светия престол и Европейския съюз и 50-годишнината от присъствието на Светия престол като постоянен наблюдател в Съвета на Европа. Предвид тържествените чествания на тези годишинини, бе предвидено посещение на кардинал Паролин в Брюксел от 28 до 30 октомври, което беше отменено поради влошаване на спешната здравна ситуация. Предвижда се срещите с властите на Европейския съюз и с членовете на COMECE да се проведат в онлайн формат.

Алесандро Де Каролис – Ватикана

Не може да съществува автентична Европа без стълбовете, върху които тя е проектирана от първата идея: пространство от народи, обединени от солидарността, след трагедиите на войната и стените. Това пише папа Франциск в послание до кардинал Пиетро Паролин, което може да се нарече отворено писмо до Европа, в което неговата визия - идеална и в същото време закотвена в реализма на пандемията - е свързана с мечтите на двама различни видни нейни предшественици, Робърт Шуман, един от бащите основатели на Европа, и св. Йоан Павел II, който храбро защитил нейните християнски корени.

На кръстопът: разделения или братство

Поводът, вдъхновил Франциск в дългото му писмо, са две годишнини и свързаните с тях тържествени събития на които ще участва държавният ватикански секретар: 50 години сътрудничество между Светия престол и европейските институции и 40 години от създаването на Комисията  на епископатите на Европейския съюз (COMECE) в контекста на 70 годишнината от Декларацията на Шуман, с която Европа загърби разделението на войната. Именно разделенията, които са възможни и днес, в исторически момент, който призовава за сплотеност, подтикват папата да предупреди: „Пандемията, като своебразен вододел, ни принуждава да направим избор: или продължаваме по пътя, поет през последното десетилетие, обзет от изкушението за автономия, нарастващи недоразумения, противоречия и конфликти; или да преоткрием „пътя на братството“.

"Европа, преоткрий себе си"

Кризата от Ковид, отбелязва Франциск, „подчерта всичко това: изкушението от самостоятелно справяне  с кризата, търсейки едностранни решения на проблем, който надхвърля границите на държавите“, докато следвоенна Европа „се роди от осъзнаването, че заедно и обединени сме по-силни, че - както се казва в Evangelii gaudium - „единството е по-добро от конфликта“ и че солидарността може да бъде „стил за изграждане на историята“ “. В сърцето на Франциск отеква ехото от призива на Йоан Павел II, отправен на 9 ноември 1982 г. от Сантяго де Компостела, в края на поклонническото си пътуване в Испания: "Европа, преоткрий себе си".

Дълбоки корени

Франциск обновява тази известна фраза с подобна енергия като пише: „Европа, ти, която си била вековна ковачница на идеали и сега сякаш си изгубила своя първоначален устрем, не гледай към  миналото си като албум от спомени", тъй като „с течение на времето и най-красивите спомени избледняват и в крайна сметка изчезват". Да преоткриеш себе си е равностойно на преоткриването на „идеали, които имат дълбоки корени“. За папата означава „да не се страхуваш“ от собствената си „хилядолетна история, която е прозорец към бъдещето, а не към миналото“. И затова, Европа не трябва да се страхува от „нуждата от истина“, стимулирана от въпросите на древногръцката мисъл, от „нуждата от справедливост“, развита от римското право, от „нуждата от вечност, обогатена от срещата с юдео-християнската традиция“.

Европа, едно семейство

От тези ценности Франциск извежда своите четири визии за Стария континент. „Мечтая за Европа, която е приятелска на човека и на хората. Земя, в която се зачита достойнството на всеки, където човекът е ценност сам по себе си, а не обект на икономическа сметка или търговска стока". Европа, която „защитава живота“, работата, образованието, културата, която знае как да защити „по-крехките и слаби, особено възрастните, болните и в неравностойно положение, които се нуждаят от скъпо струващи грижи”. Като естествено следствие от тоа, следва и втората визия на папа Бергольо: „Мечтая за Европа, която е семейство и общност“, с други думи „семейство от народи“, способни да „живеят в единство, която цени различията, като се започне от основната разлика между мъжа и жената". „Европа, като солидарна и братска общност, противоположна на земя, разбита на „самотни и независими реалности“, която лесно ще се окаже „неспособна да се справи с предизвикателствата на бъдещето“.

Европа, която отваря погледа и вратите си

Третата мечта на папата е за „подкрепяща и щедра Европа“, „гостоприемно и приемащо място, в което милосърдието - което е върховната християнска добродетел - надделява над всички форми на безразличие и егоизъм“. И тъй като, „солидарността включва близост”, пише папата, „за Европа това означава да прояви близост и подкрепа, чрез международно сътрудничество, към другите континенти, особено Африка”, и да и помогне да излекува многобройните конфликти, които я разкъсват. Също така призовава за помощ към мигрантите, не само да бъдат подпомагани при непосредствени нужди, а и да бъдат придружавани по пътя на интеграцията. „Европа – настоява папата - която е „общност на солидарността“, единствената, способна „да се справи с това предизвикателство, докато всяко частично решение вече демонстрира нейната неадекватност“.

Отвъд конфесионализма и секуларизма

Четвъртата си мечта за Европа папата изразява по следния начин: „Здрава светска Европа, в която Бог и Цезар са различни, но не се противопоставят“. За Франциск означава земя, „отворена за трансцендентност, в която вярващия свободно да изповядва публично вярата си и да предлага своята гледна точка в обществото. Времената на конфесионализма са отминали, но се надявам и за онзи секуларизъм, който затваря вратите за другите и преди всичко за Бог, тъй като е очевидно, че култура или политическа система, която не зачита отварянето към трансцендентността, не зачита човешката личност. Днес християните носят голяма отговорност: като маята в тестото, те са призвани да събудят съвестта на Европа, да оживят процесите, които генерират нови динамики в обществото. Затова ги призовавам да се ангажират със смелост и решителност да дадат своя принос във всяка област, в която живеят и работят“.

Накрая, папата поверява „нашата скъпа Европа“ на нейните небесни покровители, Свети Бенедикт, Свети Кирил и Методий, Света Бригита , Света Катерина, Света Тереза ​​Бенедета от Кръста, със „сигурността, че Европа все още има много да даде на света“.

(dg/vatn)

 

27 Октомври 2020, 13:38