Търси

Vatican News
Поклонници присъстват на молитвата Ангел Господен на площад Св.Петър. Поклонници присъстват на молитвата Ангел Господен на площад Св.Петър.  (AFP or licensors)

Ангел Господен: единствено Божието слово ни прави свободни

Преди да произнесе неделната молитва Ангел Господин, Папа Франциск размишлява върху значението на Божието слово, като се спря на откъса от евангелието според Матей (13, 1-23), в който се разказва притчата за сеяча и обясни как да приемем „доброто семе“.

Амедео Ломонако – Маня Кавалджиева – Ватикана

Папа Франциск на молитвата Ангел Господен

В словото си, произнесено пред присъстващите на площад „Свети Петър“ в Рим, папата припомни, че „всеки един от нас е плодоносна почва, на която пада семето на Божието слово“, като „никой не е изключен“. Бергольо отбеляза, че притчата за сеяча е в известен смисъл „майка на всички притчи, защото казва как да се вслушваме в Словото“.

Божието слово, символизирано със семето, не е абстрактно слово, а е самият Христос, Словото на Отца, който се е превъплътил в утробата на Мария. Затова да се приеме Божието слово означава да приемем Христовата личност.

Вяра, разклатена от невниманието

Папата подчерта, че „има различни начини за приемане на Божието слово“:

Може да става на път, където веднага идват птиците и кълват семената. Невниманието е голяма опасност в нашето време. Преследвани от многото брътвежи, идеологии, от постоянните възможности да се разсейваме у дома и навън, можем да загубим удоволствието от мълчанието, от вглъбяването, от разговора с Господ, до такава степен, че да рискуваме да изгубим вярата.

Семена сред камъните

Или „можем да приемем Божието слово като камениста почва, където има малко пръст“, добави Франциск.

Там семето покълва бързо, но и бързо изсъхва, защото не може да пусне дълбоки корени. Такава е представата за  моментния ентусиазъм, който обаче остава повърхностен, не възприема Божието слово. И така, пред първата трудност, при едно страдание, житейско смущение, онази все още слаба вяра изчезва, както изсъхва семето, което пада сред камъните.

Приемане на Словото сред тръните

Светия Отец обясни, че също така „можем да приемаме Божието слово като почва, на която растат бодливи храсти“:

А тръните са  заблудата на богатството, на  успеха, на светските тревоги… Там Божието слово остава сподавено и не носи плод.

Плодородната почва

Папа Франциск накрая подчерта, че можем да приемем семето на Словото „като добра почва“:

„Само тук семето се захваща и носи плод. Семената, попаднали на тази плодородна почва, представляват онези, които слушат Божието слово, приемат го, пазят го в сърцето си и го прилагат на дело в ежедневието.

Какъв вид почва съм аз?

След като поясни различните видове почви – безплодните и плодородните – папата зададе два съществени въпроса. Какъв вид почва съм аз? Дали приличам на пътя, на каменистата почва, или на трънения храст?

Ако желаем, с Божията благодат, можем да станем добра почва, обработвана и отглеждана с грижа, за да узрее семето на Божието слово. То вече присъства в нашето сърце, но да го накараме да даде плод зависи само от нас, зависи как приемаме това семе. Често сме разсеяни от твърде многото интереси, твърде многото обаждания и е трудно да различим сред многото гласове и многото слова, Словото Божие,  единственото, което ни прави свободни. Пресвятата Дева Мария, идеален пример за добра и плодородна почва, нека ни помогне, със своята молитва, да станем добра почва,  без тръни и без камъни, за да можем да даваме добри плодове, за нас и за нашите братя.

Да привикнем с Божието слово

Папата насърчи, както е правил редица пъти през понтификата си, да носим винаги със себе си Евангелието, за да свикнем с  Божието слово:

Носете винаги със себе си едно малко евангелие, джобен формат, в чантата или в джоба… И така, четете всеки ден по един откъс, за да свикнете да четете Божието слово и да разберете добре какво семе ви предлага Бог и с каква почва да го приемете.

 

12 Юли 2020, 18:12