Търси

Vatican News

Генерална аудиенция: християнските съпрузи, свидетели на Евангелието

Акила и Прискила, юдейските съпрузи, които Павел среща в Коринт са примера за съпружеска двойка, които папа Франциск посочи в катехситичната беседа на генералната аудиенция, посветена отново на Деянията на Апостолите. Папата призова съпружеските двойки, но също миряните, да бъда „хумуса“, за укрепването на вярата, но също отговорни към преследваните братя и към всички онези, които са лишени от религиозната свобода. Накрая папата припомни своята предстояща визита в Тайланд и Япония.

Габриела Черазо - Светла Чалъкова – Ватикана

На генералната аудиенция папа Франциск продължи разказа за пътуването на „неуморимия евангелизатор“ Павел, който след Атина се отправя към Коринт, столица на римската провинция Ахайя.

В дъждовният ноемврийски ден, на изпълнения с вярващи и поклонници площад „Свети Петър“, папа Франциск разказа за престоя на Павел в Коринт (Деян. 18), приютен в дома на една съпружеска двойка, Акила и Прискила, принудени да се преместят от Рим в Коринт, след заповедта на император Клавдий за изгонването на всички юдени, независимо дали са християни или не.

„Еврейският народ – каза папата – изстрада много през историята. Той бе прогонен и преследван. През миналия век станахме дори свидетели на толкова много жестокости срещу еврейския народ и всички бяхме убедени, че това няма да се повтори. Но днес отново започва да се поражда навика да се преследват евреите. Братя и сестри, това не е нито човешко, нито християнско. Евреите са наши братя и не трябва да бъдат преследвани“.

Щедри съпрузи и християнското изкуство на гостоприемството

В съпрузите Акила и Прискила, в служба на раждащата се християнска общност в Коринт – каза папата – можем да съзрем образа на многобройни миряни, ангажирани в евангелизацията, за да дадат здрави корени на Словото Божие по света и да защитават многобройните преследвани. „Техният дом – изтъкна папата – е един специален дом. Той е преди всичко мястото, където се практикува християнското изкуство на гостоприемството, благодарение на едно сърце, изпълнено с вярата в Бог и щедро в предоставянето на място за чужденеца“.

„Тази тяхна чувствителност ги подтиква да се децентрализират от себе си, за да практикуват християнското изкуство на гостоприемството и да отварят вратата на своя дом, за да приемат Апостол Павел. Така те приемат не само евангелизатора, но също известието, което носи със себе си: Евангелието на Христос, което е „сила Божия за спасението на всеки, който вярва“ (Рим. 1, 16). От този момент техният дом се изпълва с аромата на „живото“ Слово, което оживява сърцата“.  

Домът, храм на Евхаристията във време на гонения

Акила и Прискила не споделят с Павел само своя дом, но също и неговата професия, която бе изработването на шатри. Със своя труд Павел се гордее особено, защото за него бе „привилегировано място за християнското свидетелство, както и справедлив начин да се издържа без да бъде в тежест на другите“. Но скоро домът на Акила и Прискила се превръща в „domus ecclesiae“ в „дом на Църквата“, „място за слушането на Словото Божие и отслужването на Евхаристията“, с врати отворени за братята и сестрите в Христос:

„Също днес в някои страни, където липсва религиозната свобода и липсва свобода за християните, християните се събират в някои дом, скришом, за да се молят и отслужват Евхаристията. Също днес има такива домове, семейства, които се превръщат в храм за Евхаристията“.

Миряните, отговорни за закрилата и укрепването на вярата

Тази съпружеска двойка остава завинаги в сърцето на Павел. Когато заедно с тях напускат Коринт, за да отидат в Ефес и след това в Рим, техния дом продължава да бъде „място за катехизис“ и в своето послание до Римляните, Павел ги поздравява като свои „сътрудници в Христа Исуса“ и им благодари, че са рискували живота си, за да го спасят, както се случва и днес – каза папата импровизирайки – в много семейства, които „във време на гонение рискуват живота си, укривайки преследваните“.

Ето защо – изтъкна папата – „Акила и Прискила могат да бъдат модел за многобройни съпружески двойки, но също и за миряните, защото са отговорни, в служба на общността, ангажирани в евангелизацията, която донесе Словото Господне до нас“. Оттук и апелът на папа Франциск в края на катехистичната беседа:

„Вие миряни сте отговорни, по причина на вашето Кръщение, за укрепването на вярата. Това бе отговорността на много семейства, на тези съпрузи, на християнските общности, на вярващите миряни, които предложиха „хумуса“ за укрепването на вярата“, каза папата, цитирайки Бенедикт ХVІ.

„Нека поискаме от  Отца, който избра да направи от съпрузите своята „истинска жива скулптура“ да излее своя Свети Дух над всички християнски съпружески двойки, за да могат ,по примера на Акила и Прискила, да отворят вратата на своето сърце за Христос и за братята и да превърнат своите домове в домашни църкви. Колко хубава дума: домът е домашна църква, където се живее общението и се принася култа на живяния с вяра, надежда и любов живот

Апостолическа визита в Тайланд и Япония

При поздравите към присъстващите в края на генералната аудиенция папа Франциск прикани всички да се молят за неговата предстояща апостолическа визита в Тайланд и Япония, която ще започне на 19 ноември, „та Господ да дари народите, които ще посетя – каза той – с изобилни благодати“

13 Ноември 2019, 13:04