Папата осъжда глобализацията на безразличието към мигрантите

Адриана Мазоти - Димитър Ганчев - Ватикана

Богът на Израил е онзи, „който върши справедливост на сирака и вдовицата, и от вдовицата  не взема дреха в залог (Втор. 24.17 )“, посочи папата в своята проповед. „Господ подкрепя чужденците, заедно с вдовиците и сираците.  Те са най-уязвимите категории, често забравяни и изложени на злоупотреби, към които „Господ има особена грижа. Това е неговата отличителна черта и това внимание е и също морален дълг за „всички, които искат да принадлежат към неговия народ“. Дори днес:

„Не става въпрос само мигранти - продължи папата, цитирайки  Посланието за този 105-ия Световен ден на мигрантите и бежанците. Не само чужденците, а всички жители на екзистенциалните периферии, които заедно с мигранти и бежанци стават жертва на културата на отхвърлянето. Господ иска от нас да приложим на практика милосърдието към тях; да възстановим тяхната човечност, заедно с нашата, без да изключваме никого, без да оставяме никого навън“.

Все още много несправедливости в днешния свят

Заедно с жестовете на милосърдие, папа Франциск подчерта нуждата да се замислим и за несправедливостите, които пораждат изключването:

„Съвременният свят е всеки ден по-елитарен и по-жесток към изключените. Развиващите се страни продължават да изчерпват своите най-добри природни и човешки ресурси в полза на няколко привилегировани пазара. Освен това, въпреки че войните засягат само някои региони на света, производството и продажбата на оръжие се извършва в други региони, които след това не поемат грижата за бежанците, не искат, не приемат тези бежанци, които пораждат подобни конфликти. Тези, които страдат от последствията, винаги са малките, бедните, най-уязвимите, които са възпрепятствани да седят на масата и за които остават само трохите".

Горко на търсещите удоволствие, които не забелязват нуждаещите се

Позовавайки се на първото четиво за днешната литургия, в което пророк Амос използва сурови думи, за да предупреди безгрижните и търсещите удоволствие в Сион, които са мислили само за собственото си благополучие, за ядене и пиене, без да виждат разложението на Израел, папата припомни думите, изречени в Лампедуза, на 8 юли 2013 г.:

„Поразително е как след 28 века тези предупреждения запазват своята актуалност. Дори и днес „културата на благополучието [...] ни кара да мислим за себе си и ни прави безчувствени към стенанията на другите […] води до безразличие към другите, нещо повече, води до глобализация на безразличието“.

Като християни не можем да не плачем и реагираме

Ние също рискуваме да се държим както богаташа към Лазар, за което говори днешното Евангелие посочи Франциск. Обзети да запазим благосъстоянието си, рискуваме да не забележим брата и сестрата в затруднение:

“Като християни не можем да сме безразлични към драмата на старата и новата бедност, на най-мрачната самота, на презрението и дискриминацията към онези, които не принадлежат към „нашата“ група. Не можем да останем безчувствени, с анестезирано сърце, пред нещастието на толкова много невинни хора. Не можем да не плачем. Не можем да не реагираме. Нека просим от Господ благодатта да плачем, онзи плач, който обръща сърцето пред тези грехове“.

Да обичаш също означава да се отдадеш за по-справедлив свят

Да обичаш Бога и да обичаш ближния си са две заповеди, които не могат да бъдат разделени, каза папата и обясни какво означава да обичаш ближния си:

„Да обичаш ближния като себе си, означава също сериозно да се ангажираме за изграждането на по-справедлив свят, в който всеки има достъп до земните блага, всеки има възможност да се реализира, като личност и като семейства, и за всички са гарантирани основни права и достойнство“.

Поверяването на Мария на жителите на екзистенциалните периферии

Бог ни моли, каза накря папа Франциск, „да се ангажираме за изграждането на човешко семейство в което всички са братя, деца на единствения Отец“:

„Днес ние също се нуждаем от майка и поверяваме на майчината любов на Дева Мария, Майка на многобройните пътища на страданието, мигрантите и бежанците, заедно с жителите на перифериите на света и всички, които стават техни спътници”.