Търси

Vatican News
Литургия на папа Франциск на стадион „Зимпето“ в Мапуто Литургия на папа Франциск на стадион „Зимпето“ в Мапуто  (ANSA)

Литургия в Мапуто: следвайте Исус в прошката и доброто

Омразата и отмъщението не могат да бъдат двигателя на една страна: необходимо е да се преодолеят корупцията и политическите или личните интереси, за да се запази надеждата за мирно бъдеще. Това бе основното послание на папа Франциск, което отправи на литургията, която отслужи в петък сутринта на стадион „Зимпето“ в Мапуто, преди да се отправи за Мадагаскар – втори етап от африканската му визита.

Джада Акуилино-Димитър Ганчев - Ватикана

Бъдещето не може да се гради върху това, което се нарича "справедливостта" на насилието, на отмъщението и омразата "око за око, зъб за зъб". Пътят е този на любовта: " без да се чака нищо в замяна". Това каза папата в проповедта си на португалски език, която посвети на „напредъка на народите“. Въпреки дъжда, на стадиона присъстваха около 60 хиляди души, а литургията бе придружавана от песни на фона на многоцветна  сценография.

„Нито едно семейство, етническа група и още по-малко една държава не могат да имат бъдеще, ако двигателят, който ги обединява и покрива различията е отмъщението и омразата – подчерта  Франциск. Не можем да се обединим, за да си отмъстим, да направим същото на онези, което са направили на нас или да планираме възможности за отмъщение, които привидно изглеждат законни. В действителност, оръжията и насилствената репресия, вместо да дават решения, създават нови и по-лоши конфликти. "Справедливостта" на насилието винаги е път без изход, с много висока цена. Има и друг възможен начин, защото не трябва да забравяме, че нашите народи имат право на мир. Вие имате право на мир“.

Безкористно доброжелателство срещу омразата и раздора

Франциск се спря на актуалността на Евангелието от Лука (6, 24), в което Исус, след като избра учениците и провъзгласява Блаженствата, и ги призовава да обичат враговете си:

“Исус казва това с яснота, простота и твърдост, посочвайки една пътека, един тесен път, който изисква някои добродетели. Защото Исус не е идеалист, който пренебрегва реалността; той говори за конкретен враг, за истинския враг, който описва в Блаженствата (6,22): онзи, който ни мрази, отлъчва и хули, който презира нашето име”.

„Трудно е да се говори за помирение, когато раните, причинени от толкова години раздор, все още са отворени, или за прошка, което не означава игнориране на страданието или заличаване на  паметта или идеалите – продължи папата. Въпреки това, Исус Христос ни приканва да обичаме и да правим добро. И това е много повече от игнориране на човека, който ни е навредил или да избегнем да го срещнем в нашия живот: това е мандат, който цели активно, незаинтересовано и изключително доброжелателство към онези, които са ни наранили“.

Мирът е всекидневен ангажимент, белязан от милосърдие

Исус ни подтиква „да започнем нов път, който води към мира“. „Мярката, която ни показва Учителя е висока“, каза папа Бергольо. Той не е „упорит мазохист“, а иска „завинаги да пекратим една обичайната практика - - да бъдем християни и да живеем според закона за отмъщението“, „убивайки или изоставяйки инвалиди и възрастни хора, премахвайки ранени и недъгави и забавляващи се със страданието, нанесено на животните". Исус ни призовава към „добродетелта на милосърдието и състраданието“,„да мислим доброто на ближния си, както за себе си“. Преодоляването на разделението и насилието не означава само помирение или мир, разбиран като отсъствие на конфликт, а всекидневен ангажимент на всеки от нас, белязан от милосърдие и добро“, преди всичко към онези, които поради своето състояние, лесно са отхвърлят и изключват“. Такова отношение не е израз на слабите, а на силните – на мъже и жени, които откриват, че не е необходимо да се малтретира, клевети или потиска, за да се почувстват важни; напротив. Това отношение е пророческата сила, на която самият Исус Христос ни научи, уподобявайки се на тях, за да ни покаже, че правилният път е служението“.

Външната помощ

Мозамбик има територия, изпълнена с природни и културни богатства, но парадоксално с „огромно население“ под прага на бедността, отбеляза горчиво папа Бергольо:

 “Понякога изглежда, че тези, които се приближават с предполагаемото желание да помогнат, имат други интереси. И е тъжно, когато това се случва между братя от една и съща земя, които позволяват да бъдат покварени; много опасно е да приемем, че това е цената, която трябва да платим за външна помощ“.

Термометърът за идеологиите

Исус ни подтиква да бъдем главни герои на „различен“ начин на живот, чрез „семената на радостта и надеждата, мира и помирението“, посочи папата.

“Това, което Духът влива, не е неудържима активност, а преди всичко внимание към другия, признавайки го и оценявайки го като брат, за да почувства живота и болката си като нашия живот и нашата болка. Това е най-добрият термометър за откриване на всякакви идеологии, които се стремят да манипулират бедните и ситуациите на несправедливост в услуга на политически или лични интереси. Само така може да бъдем, където и да се намираме, семена и средства за мира и помирението“.

Арбитърът на емоциите

Ако „Христовият мир“ бъде арбитър в сърцата ни, подчерта папата, припомняйки св. Павел, ние ще останем „по пътя на любовта, по пътя на милосърдието, в служба на най-бедните, в защитата на природата“ и най-вече “по пътя на мира. Ако Исус бъде арбитър на противоречивите емоции в нашето сърце, сред сложните решения на страната, тогава Мозамбик ще осигури едно бъдеще на надеждата“.

Photogallery

Моменти от литургията на папата на стадиона в Мапуто
06 Септември 2019, 13:02