Царице Небесна: обичайте се един друг
Маня Кавалджиева – Ватикана
Папа Бергольо зададе въпроса какъв смисъл дава Исус на тази нова заповед, след като още в Стария Завет Бог бе казал на своя народ „да обича ближния си като себе си“.
„Старата заповед за любовта става нова, защото е допълнена с израза „както Аз ви обикнах“, поясни Бергольо. Следователно новото се съдържа в любовта на Исус Христос, „любов, с която той даде живота си за нас“. Универсална, безусловна и безгранична любов, чиято кулминационна точка е Кръстът. Папата поясни, че „мислейки за страстта и страданията на Исус, учениците разбраха смисъла на Неговите думи: както Аз ви обикнах, така и вие да се обичате един друг“.
Безусловна любов
Папа Франциск поясни, че „Исус първи ни обикна, въпреки нашите слабости и ограничения, Той ни направи достойни за Своята любов, която не познава граници и никога не свършва“:
„Като ни даде новата заповед, Той поиска от нас да се обичаме един друг не само и не толкова с нашата любов, но с Неговата, която Светият Дух вдъхва в сърцата ни. Само по този начин ние ще можем да се обичаме помежду си не само както обичаме самите нас, но както Той ни е обичал, което означава безкрайно повече“. По този начин, подчерта Бергольо, ние ще можем навсякъде да посеем семето на любовта, което обновява взаимоотношенията между хората и отваря нови възможности за надежда.
Папа Франциск припомни, че „любовта, проявена чрез Христовия кръст, е единствената сила, която превръща нашето каменно сърце в сърце от плът, „която ни прави способни да обичаме неприятелите си и да прощаваме на онези, които са ни наранили; която ни кара да видим другия като настоящ или бъдещ член на обществото приятели на Исус, която ни стимулира да разговаряме и ни помага да се вслушваме и опознаваме взаимно“. Папа Бергольо изтъкна, че „Христовата любов създава мостове, показва нови пътища, поставя основите на братските отношения“.
След молитвата Царице Небесна, папа Франциск припомни вчерашната беатификация в Мадрид на Мария Гуадалупе Ортис, мирянка от Прелатурата на Светия Кръст и „Опус Деи“, с което предизвика аплодисментите на присъстващите на площад „Свети Петър“ за новата Блажена, успяла умело да свърже „Евангелското учение и неговото възвестяване. Нейното свидетелство е пример за християнските жени, ангажирани в социалната област и в научните изследвания“.