ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ በጥበብ እና በጫዋታ ለዛ የበለፀጉ አዛውንቶች ለወጣቶች ብዙ ጥሩ ነገር ያደርጋሉ ማለታቸው ተገለጸ!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህም መሰረት ቅዱስነታቸው በግንቦት 17/2014 ዓ.ም ያደርጉት የጠቅላላ አስተምህሮ ከዚህ ቀደም በአረጋዊያን ዙሪያ ያደርጉት ከነበረው አስተምህሮ ቀጣይ እና 11ኛ ክፍል አስተምህሮ እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን “ስለዚህ ከፀሓይ በታች የሚሠራው ሥራ አሳዛኝ ስለ ሆነብኝ ሕይወትን ጠላሁ፤ ይህም ሁሉ ከንቱ፣ ነፋስንም እንደ መከተል ነው። ከፀሓይ በታች የደከምሁበትን ነገር ሁሉ ጠላሁት፣ ከኋላዬ ለሚመጣው የግድ እተውለታለሁና” (መጽሐፈ መክብብ 2፡17-18፣ 12፡13-14) ላይ ተወስዶ በተነበበው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ላይ መሰረቱን ያደረገ አስተምህሮ እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን በጥበብ እና በጫዋታ ለዛ የበለፀጉ አዛውንቶች ለወጣቶች ብዙ ጥሩ ነገር ያደርጋሉ ማለታቸው ተገልጿል።

በእለቱ የተነበበው የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ

ስለዚህ ከፀሓይ በታች የሚሠራው ሥራ አሳዛኝ ስለ ሆነብኝ ሕይወትን ጠላሁ፤ ይህም ሁሉ ከንቱ፣ ነፋስንም እንደ መከተል ነው። ከፀሓይ በታች የደከምሁበትን ነገር ሁሉ ጠላሁት፣ ከኋላዬ ለሚመጣው የግድ እተውለታለሁና። […] እነሆ፤ ሁሉ ነገር ከተሰማ ዘንድ፣ የነገሩ ሁሉ ድምዳሜ ይህ ነው፤ እግዚአብሔርን ፍራ፤ ትእዛዛቱንም ጠብቅ፤ ይህ የሰው ሁለንተናዊ ተግባሩ ነውና። መልካምም ይሁን ክፉ፣ ስውር የሆነውን ነገር ሁሉ አንድ ሳይቀር፣ማንኛውንም ሥራ እግዚአብሔር ወደ ፍርድ ያመጣዋልና (መጽሐፈ መክብብ 2፡17-18፣ 12፡13-14).

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ ቫቲካን

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን አስተምህሮ ሙሉ ይዘቱን እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል እንድትከታተሉን ከወዲሁ እንጋብዛለን።      

      የተወደዳችሁ ወንድሞቼ እና እህቶቼ እንደምን አረፈዳችሁ!

ከዚህ ቀደም በእርጅና ዙሪያ ላይ ስናደርገው የነበረውን አስተንትኖ አሁንም በቀጠልንበት ጊዜ፣ ዛሬ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በመክብብ መጽሐፍ ውስጥ ስለተጠቀሰው ሌላ አጋጣሚ እንነጋገራለን። በመጀመሪያ ላይ ሲነበብ እንደ ሰማነው ይህ አጭር መጽሐፍ በጣም አስደናቂ ነው፣ እናም አንድ ሰው በታዋቂው አቋሙ ግራ ተጋብቷል-“ሁሉም ነገር ከንቱ ነው” ፣ ሁሉም ነገር “ጭጋግ” ፣ “ጭስ” ፣ “ባዶነት” ነው። እነዚህ የመኖርን ትርጉም የሚጠራጠሩ አባባሎችን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ መገኘታቸው ያስገርማል። በእውነቱ፣ የመክብብ በስሜታዊነት እና በስሜት አልባ መካከል ያለው ቀጣይነት ያለው ክፍተት ለፍትህ ካለው ፍቅር የራቀ የህይወት እውቀት አስቂኝ መግለጫ ነው፣ ለዚህም የእግዚአብሔር ፍርድ ዋስትና ነው። የመጽሐፉ መደምደሚያም ከፈተና መውጫውን ይጠቁማል፡- "እግዚአብሔርን ፍራ፤ ትእዛዛቱንም ጠብቅ፤ ይህ የሰው ሁለንተናዊ ተግባሩ ነውና” (12፡13)።

አንዳንድ ጊዜ ተቃራኒዎችን ሁሉ የምናስተናግድ የሚመስለንን እውነታ ስናስተናግድ፣ ለእነርሱ ተመሳሳይ እጣ ፈንታን በመጠበቅ፣ ይህም በከንቱነት መጨረስ ነው፣ የግዴለሽነት መንገድ ለታማሚዎች ብቸኛው መድኃኒት ሊመስል ይችላል። ተስፋ መቁረጥ ያስከትላል። እንደነዚህ ያሉት ጥያቄዎች በውስጣችን ይነሳሉ፣ ጥረታችን ዓለምን ለውጦታል ሆይ? በፍትሃዊነት እና በበድል መካከል ያለውን ልዩነት ማረጋገጥ የሚችል አለ ወይ?

በማንኛውም የህይወት ወቅት ውስጥ ሊፈጠር የሚችል አሉታዊ ስሜት ዓይነት ነው፣ ነገር ግን እርጅና በብስጭት ቀጠሮውን እንደማይቀር ምንም ጥርጥር የለውም። እናም እርጅና በዚህ የጥላቻ ስሜት ላይ የሚያስከትለውን ተስፋ አስቆራጭ ውጤት መቋቋም ወሳኝ ነው፣ አሁን ሁሉንም ያዩ አረጋውያን ለፍትህ ያላቸውን ፍቅር ከያዙ ለፍቅር እና ለእምነትም ተስፋ አላቸው ማለት ነው። ለዘመኑ አለም ደግሞ በዚህ ቀውስ ውስጥ ማለፍ ወሳኝ፣ የሰላም ቀውስ ሆኗል፣ ምክንያቱም ሁሉንም ነገር ለመለካት እና ሁሉንም ነገር ለመምራት የሚገምት ባህል እንዲሁ የጋራ ትርጉምን ፣ፍቅርን ፣ጥሩነትን ማበላሸት ያስከትላል።

ይህ የመንፈስ ጭንቀት ወደ ተግባር ለመግባት ያለንን ፍላጎት ያስወግዳል። ዓለምን ለመመዝገብ ራሱን የሚገድበው ‘እውነት’ ለተቃራኒዎች ደንታ ቢስነቱን አስመዝግቦ ያለቤዛነት ለጊዜ ፍሰቱ እና ምናምንቴ እጣ ፈንታ ያደርጋቸዋል። በዚህ መልክ - በሳይንስ ወጥመዶች ውስጥ የተሸፈነ፣ ነገር ግን በጣም ስሜታዊ ያልሆነ እና በጣም ሞራል - የዘመናዊው የእውነት ፍለጋ ለፍትህ ያለውን ፍቅር ሙሉ በሙሉ ለመተው ተፈትኗል። ከዚህ በኋላ በፍጻሜው፣ በተስፋው፣ በቤዛነቱ አያምንም።

ለዘመናዊው ባህላችን፣ ሁሉንም ነገር በተጨባጭ የነገሮችን ትክክለኛ እውቀት ማካተት ለሚፈልገው፣ የዚህ አዲስ ጥርጣሬ ምክንያት መታየት - እውቀትን እና ኃላፊነት የጎደለውነትን አጣምሮ - ከባድ መዘዝ ያስከትላል። በእርግጥ ከሥነ ምግባር ነፃ የሚያደርገን እውቀት በመጀመሪያ የነፃነት፣ የጉልበት ምንጭ ይመስላል፣ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ወደ ነፍስ ሽባነት ይለወጣል።

መጽሐፈ መክብብ በምጸታዊ አነጋገሩ፣ ይህንን የሁሉም የበላይ የሆነ የእውቀት ቻይነት ፈተና - “ሁሉን አዋቂነት” - የፍላጎት አቅመ ቢስነትን የሚፈጥረውን ይህን ገዳይ ፈተና አስቀድሞ ገልጦታል። የጥንቶቹ የክርስትና ትውፊት መነኮሳት ይህንን የነፍስ ሕመም፣ ያለ እምነትና ሥነ ምግባር የእውቀት ከንቱነት፣ ፍትህ የሌለበት የእውነት ቅዠትን በድንገት ያገኙታል። "አሲዲያ" ብለው ጠርተውታል (መንፈሳዊ ወይም አእምሮአዊ ስንፍና፣ ግዴለሽነት ማለት ነው)። ይህ ግን ዝም ብሎ ስንፍና አይደለም። የመንፈስ ጭንቀት ብቻ አይደለም። ይልቁንም ለፍትህ እና ለድርጊት ምንም ዓይነት ፍቅር ከሌለው ለአለም እውቀት እጅ መስጠት ማለት ነው።

ሁሉንም የስነምግባር ሀላፊነቶችን እና ለትክክለኛው ጥሩ ፍቅርን የሚጥለው በዚህ እውቀት የተከፈተው የትርጉም ባዶነት እና የጥንካሬ እጥረት ምንም ጉዳት የለውም። የመልካም ምኞት ሃይሎችን ብቻ የሚወስድ አይደለም፣ መቃወም ደግሞ ለክፉ ሀይሎችን ጠብ አጫሪነት በር ይከፍታል። እነዚህ በርዕዮተ ዓለም ከመጠን ያለፈ ቂላቂልነት ያበዱ የአስተሳሰብ ኃይሎች ናቸው። በእርግጥ በሁሉም እድገታችን እና ብልጽግናዎቻችን "ደካማ ማህበረሰብ" ሆነናል። ሰፊ ደህንነትን ማፍራት ነበረብን እና በጤና ላይ በሳይንሳዊ መንገድ የተመረጠ ገበያን እንታገሳለን። በሰላም ላይ የማይታለፍ ገደብ ማድረግ ነበረብን፣ እናም መከላከያ በሌላቸው ሰዎች ላይ ጨካኝ ጦርነቶችን እናያለን። የሳይንስ እድገት እርግጥ ነው፣ እናም ያ ጥሩ ነው። ነገር ግን የህይወት ጥበብ ሙሉ በሙሉ ሌላ ነገር ነው፣ ያ ግን የቆመ ይመስላል።

በመጨረሻም ይህ ውጤታማ እና ኃላፊነት የጎደለው ምክንያት የእውነትን እውቀት ትርጉም እና ጉልበት ያስወግዳል። የእኛ ዘመን የውሸት ዜናዎች፣ የጋራ አጉል እምነቶች እና የውሸት ሳይንሳዊ እውነቶች ዘመን መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም። እርጅና ከመጽሐፈ መክብብ ጥበብ ይማራል። በጥበብ እና በጫዋታ ለዛ የበለፀጉ አዛውንቶች ለወጣቶች ብዙ ጥሩ ነገር ያደርጋሉ! የሕይወት ጥበብ ከሌላው አሳዛኝ ዓለማዊ እውቀት ፈተና ያድኗቸዋል። እናም ወደ ኢየሱስ የተስፋ ቃል ይመልሷቸዋል፡- “ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው፥ ይጠግባሉና” (ማቴ 5፡6)።