ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ የኅሊና ምርመራ ጸሎት ኢየሱስን እንድንገናኝ የሚረዳን መንገድ ነው አሉ!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በእዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በሚያዝያ 20/2013 ዓ.ም ባደረጉት የጠቅላላ አስተምህሮ የኅሊና ምርመራ ጸሎት ኢየሱስን እንድንገናኝ የሚረዳን መንገድ ነው ማለታቸው ተገለጸ።

የእዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ ቫቲካን

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ሙሉ ይዘቱን እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል፣ ተከታተሉን።

የተወደዳችሁ ወንድሞቼ እና እህቶቼ እንደምን አረፈዳችሁ!

ዛሬ የኅሊና ምርመራ መልክ ስለሚደርገው የጸሎት ዓይነት እንመለከታለን። ለአንድ ክርስቲያን “የኅሊና ምርመራ” ትርጉምን መፈለግ ማለት ነው ፣ እሱ የራሳችንን ለማድረግ በመሞከር እራሱን ሙሉ በሙሉ በመውሰድ ፣ እራሱን ወደ ታላቅ ራዕይ ገጽ ፊት ማስገባትን ያመለክታል። እናም ክርስቲያኑ የእግዚአብሔርን ቃል ከተቀበለ በኋላ በራሱ ውስጥ ተዘግቶ አይቆይም ፣ ምክንያቱም ያ ቃል የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ እንደ ሚነግረን  “ሌላ መጽሐፍ” ማለትም “ሌላ የሕይወት መጽሐፍ” ጋር መገናኘት አለበት (የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2706)። በቃሉ ላይ ባሰላሰልን ቁጥር ይህንን ለማድረግ የምንሞክረው ይህንኑ ነው።

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የኅሊና ጸሎት ልምምድ ከፍተኛ ትኩረት አግኝቷል። ስለዚህ ጉዳይ የሚናገሩት ክርስቲያኖች ብቻ አይደሉም ማለት ይቻላል በሁሉም በዓለም ውስጥ የሚገኙ ሃይማኖቶች ውስጥ የኅሊና ጸሎት ልምድ እየሰፋ መጥቷል። ነገር ግን ለሕይወታቸው ሃይማኖታዊ አመለካከት በሌላቸው ሰዎች መካከልም እንዲሁ የኅሊና ምርመራ በሰፊው ይደረጋል። ሁላችንም የኅሊና ምርመራ ማድረግ፣ ማሰላሰል፣ እራሳችንን መፈለግ አለብን። በተለይም በተንሰራፋው ምዕራባዊ ዓለም ውስጥ ሰዎች የኅሊና ምርመራ ማድረግ ይፈልጋሉ ምክንያቱም በየቦታው ከሚታየው የዕለት ተዕለት ጭንቀት እና ባዶነት ጋር በተያያዘ ከፍተኛ እንቅፋትን ለማስወገድ ይረዳልና። እዚህ ላይ ወጣቶች እና ጎልማሶች የኅሊና ምርመራ የሚያደርጉት እንዴት ነው? በዝምታ፣ዓይኖቻቸው በግማሽ በመጨፈን ተቀምጠው ያሰላስላሉ ... እነዚህ ሰዎች ምን ያደርጋሉ? የኅሊና ምርመራ ያደርጋሉ። ልንለማመደው የሚገባን ክስተት ነው፣ ሁሌም እንድንሮጥ አይደለም የተፈጠርነው፣ ሁሌም ችላ ሊባል የማይችል ውስጣዊ ሕይወት አለን። ስለሆነም የኅሊና ምርመራ ለሁሉም ሰው አስፈላጊ ነው።

ነገር ግን ይህ ቃል አንዴ በክርስቲያን ሁኔታ ውስጥ ተቀባይነት ካገኘ መሰረዝ የሌለበትን የተወሰነ ነገር እንደሚወስድ እንገነዘባለን። ምስጢረ ጥምቀት የተቀበለ ሰው ጸሎት የሚያልፍበት ትልቁ በር - እንደገና ለራሳችን እናስብ - ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። የማሰላሰል ልምድም እንዲሁ ይህንን መንገድ ይከተላል። ክርስቲያኑ ፣ በሚጸልይበት ጊዜ ፣ ​​የራስን ግልፅነት ሙሉ በሙሉ አይመኝም ፣ እርሱ የእርሱን ጥልቅ ኅሊና ውስጥ አይገባም፣የክርስቲያኖች ጸሎት በመጀመሪያ ከሌላው ጋር መገናኘት ነው። የጸሎት ተሞክሮ ውስጣዊ ሰላም ወይም ራስን መቆጣጠር ወይም በግልጽነት ልንከተለው የሚገባንን መንገድ አጥርቶ ካሳየን እነዚህ ውጤቶች ከክርስቶስ ጋር የሚያገናኙን የክርስቲያን ጸሎት ጸጋ ውጤቶች ናቸው።

በታሪክ ዘመናት ሁሉ “የኅሊና ምርመራ” የሚለው ቃል የተለያዩ ትርጉሞች አሉት። በክርስትና ውስጥም እንኳ የተለያዩ መንፈሳዊ ልምዶችን ያመለክታል። የሆነ ሆኖ አንዳንድ የተለመዱ መስመሮችን ማወቅ ይቻላል ፣ እናም በዚህ ውስጥ እንደገና የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ እንደ ሚያስረዳን እና እንደ ሚነግረን “የመንፈሳዊያን መምህራንን ቁጥር ያህል የበዙ የኅሊና ምርመራ ዘዴዎች አሉ። [...] ነገር ግን ስልት አቅጣጫን ለማስያዝ ብቻ ነው፣ አስፈላጊው ነገር ብቸኛው የጸሎት መንገድ በሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ከመንፈስ ቅዱስ ጋር መራመድ ነው ”( የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2707)።

ስለሆነም በርካታ የክርስቲያን የኅሊና ምርመራ ዘዴዎች አሉ-አንዳንዶቹ በጣም ደብዘዝ ያሉ ናቸው ፣ ሌሎች ደግሞ የበለጠ ግልፅ ናቸው። አንዳንዶች የሰውን የእውቀት ልኬት ያጎላሉ ፣ ሌሎቹ ደግሞ ይልቁን ስሜታዊ እና ስሜታዊ ልኬትን ያጎላሉ። ሁሉም የእምነት ተሞክሮ የሰው አጠቃላይ እርምጃ እንዲሆኑ ሊረዱ ስለሚችሉ ሁሉም አስፈላጊ እና ለልምምድ ብቁ ናቸው - ሰዎች በስሜታቸው ብቻ እንደማይጸልዩ ሁሉ በአእምሮ ብቻ የኅሊና ምርመራ በማድረግ ብቻ አይጸልዩም። የጥንት ሰዎች የጸሎት አካል ማዕከል ልብ ነው ይሉ ነበር ፣ ስለሆነም ከእግዚአብሄር ጋር ወደ ሚያደርገው ግንኙነት ከመሃል ጀምሮ የሚጀምረው መላው ሰው መሆኑን ያስረዱ ሲሆን የተወሰኑት የእርሱ ችሎታዎች ብቻ አይደሉም። ለዚህም ነው ዘዴው በራሱ ግብ ሳይሆን ነገር ግን ዘዴው ወደ ግብ የሚመራን መንገድ መሆኑን ሁል ጊዜ መዘንጋት የለብንም - ማንኛውም የጸሎት ዘዴ ክርስቲያን መሆን ካለበት የእምነታችን ዋና ነገር ከሆነው ከክርስቶስ ጋር የሚያገናኘን መሆን ይኖርበታል የምንለው። የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ  ይህንን በተመለከተ እንዲህ ይላል-“የኅሊና ምርመራ ሐሳብን፣ ምናብን፣ ስሜትን እና ፍላጎትን ያጠቃልላል። ይህን መሰሉ የችሎታዎች ጥቅም ላይ መዋል የእምነት ጽናትን፣ ይበልጥ ጥልቅ ለማደረግ የል

ባችንን መለወጥ ለማሳለጥና ክርስቶስን ለመከተል ያለንን ፈቃድ ለማጠናክር አስፈላጊ ነው። ክርስቲያናዊ ጸሎት ከሁሉም በላይ በቅዱስ መጽሐፍ ንባብ ወይም በመቁጠሪያ እንደ ሚታየው በክርስቶስ ምስጢር ላይ የኅሊና ምርመራ ማደረግ ይሞክራል” (የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርተ ክርስቶስ ቁ. 2708)።

እዚህ ጋር ነው እንግዲህ የክርስቲያን ጸሎት ጸጋ የሚገኘው-ክርስቶስ ሩቅ አይደለም ፣ ነገር ግን ሁልጊዜ ከእኛ ጋር በግንኙነት ውስጥ ነው የሚገኘው። ለእኛ የመዳን እና የደስታ ስፍራ ሊሆን የማይችል የእርሱ መለኮታዊ-ሰብዓዊ አካል ሊኖር አይችልም። በኢየሱስ ምድራዊ ሕይወት እያንዳንዱ ደቂቃ ፣ በጸሎት ጸጋ ከእኛ ጋር ለዘመናት ሊኖር ይችላል። ለመንፈስ ቅዱስ ምስጋና ይግባውና እኛም ኢየሱስ ጥምቀት ለመቀበል ራሱን ባስገባበት በዮርዳኖስ ወንዝ ከእርሱ ጋር ተገኝተናል። እኛም በቃና ዘገሊላ በተደረገው የሠርግ ሥነ-ስርዓት ላይ ነን ፣ ኢየሱስ ለተጋቢዎች ደስታ ሲል የተሻለውን የወይን ጠጅ እንደ ሰጠን ሁሉ ለእኛም ደስታ ይሰጠናል። እኛም በመምህሩ በሺዎች በሚቆጠሩ ፈውሶች ተገርመናል። እናም በጸሎት እኛም እንደ ለምጻሙ ሰው እንነጻለን፣  እንደ ማየት ተስኖት እንደ ነበረው ዓይነ ስውር በርጤሜዎስ በድጋሚ ማየት እንችላለን፣ ከመቃብር እንደ ወጣው አልዓዛር ... እኛም ተመልሰን እንነሳለን። ለእኛ ስፍራ የሌለበት የቅዱስ ወንጌል ገጽ የለም ፡፡ ለእኛ ለክርስቲያኖች የኅሊና ምርመራ ጸሎት ኢየሱስን የምናገኝበት መንገድ ነው። እናም በዚህ መንገድ ፣ በዚህ መንገድ ብቻ ፣ እራሳችንን ማግኘት እንችላለን።